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Ami calement 1 Ami-calement Ami Bouganim lecteur de Levinas A propos de La rime et le rite Michael Maidan En mémoire des ma? tres que nous fréquentions ensemble dans les salles de classe de l ? Université de Haifa Itzjak Klein Michael Landammann y Ephraim

Ami-calement Ami Bouganim lecteur de Levinas A propos de La rime et le rite Michael Maidan En mémoire des ma? tres que nous fréquentions ensemble dans les salles de classe de l ? Université de Haifa Itzjak Klein Michael Landammann y Ephraim Navon Au début des années la pensée de Levinas commença à jouir d ? une grande popularité en France C ? est ce que constate Frédérick Worms qui considère Levinas comme ??l ? une des ?gures majeures d ? un moment qui sans se contenter de certitudes faciles devait ? se pencher avec inquiétude et fermeté sur l ? éthique ? F Worms On peut aller jusqu ? à parler d ? un ??moment juif ? de la philosophie française c ? est-à-dire d ? un moment o? le juif appara? t du moins pendant une courte période comme l ? archétype du philosophique C ? est ce que constate Alain Badiou qui mène une croisade contre ce phénomène dans son Ethique dont une des sections les plus importantes est consacrée à combattre la pensée de Levinas Le livre de Ami Bouganim La rime et le rite s ? interroge sur ce phénomène Il ne le fait pas depuis l ? angle de l ? histoire et de la sociologie de la philosophie française mais à partir de la logique interne d ? une philosophie du dialogue et de l ? altérité qui trouve son inspiration dans l ? ?uvre tardive de Hermann CCohen dans les ?uvres de Buber et Rosenzweig pour culminer ensuite dans celle de Levinas Après s ? être arrêté sur les principes fondamentaux de la philosophie de Levinas Bouganim en arrive à la conclusion que ceux-ci ne sont pas explicables de manière interne c ? est-à-dire à partir d ? une intuition centrale propre de laquelle dériveraient de manière plus ou moins axiomatique tous les autres aspects ils ne semblent pas non plus pouvoir s ? expliquer sur la base de l ? histoire de la philosophie en général ni de la philosophie française en particulier La seule option qui s ? ouvre alors consiste à étudier leur chantier de création ? La rime - c ? est-à-dire la philosophie du dialogue Il s ? agit peut-être du seul reproche que j ? oppose à ce livre passionné et érudit avoir privilégié un point de vue exclusivement immanent à l ? histoire de la pensée juive pour expliquer tant les origines et le développement de la philosophie du dialogue ? que le développement de la pensée de Levinas et en ?n la popularité inédite dont a béné ?cié sa philosophie Le principe d ? étudier les penseurs du courant dialogique séparément du développement de la philosophie de la première moitié du XXe siècle appara? t déjà implicitement dans le titre qui fait allusion à une série d ? oppositions la plus importante l ? opposition entre prêche et philosophie Essai sur le prêche philosophique ? n ? est ici présente que de manière tacite