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Anthropologie chretienne de schelling 1

Revue théologique de Louvain L'anthropologie chrétienne de Schelling Emilio Brito Abstract Schelling's Christian Anthropology rediscovers the pouline link between Proto- logy and Soteriology extends the patristic concept of Image reconciles the lutheran insistance on Justi ?cation with ontological Realism and anticip? tes récent attempts to reach Christocentrism But notwithstanding its merits this attempt remains ambiguous the extro- version of Powers does only happen through the Fall Trinity needs man to be properly articulated Citer ce document Cite this document Brito Emilio L'anthropologie chrétienne de Schelling In Revue théologique de Louvain ? année fasc pp - doi thlou http www persee fr doc thlou - num Document généré le CRevue théologique de Louvain - Emilio Brito L'anthropologie chrétienne de Schelling carPaecntèdraenst plohnygstieqmuepss etle mmoortp haonltohgriqoupeoslodgeiel ?'haométémreé seTrovuétàe o'éitsu daepdrèes Kant un usage plus général de ce terme tend à s'imposer qui concerne toute la philosophie dans sa réponse à la question qu'est-ce que l'homme ? L'expression anthropologie chrétienne ou théologique ? a un rapport avec cet emploi plus général du terme En e ?et la ré exion théologique sur l'homme ne se réfère pas seulement à un secteur particulier de la révélation mais comme l'a souligné K Rahner elle considère un aspect de toute la révélation Il est vrai que la théologie a pour objet central Dieu dans sa vie propre mais cette vie a été révélée en tant qu'elle se communique à l'homme Même lorsqu'elle a ?rme directement une vérité sur Dieu la théologie parle toujours aussi de l'homme L'acclimatation du mot anthropologie ? en théologie exprime sans doute le caractère délibérément anthropocentrique ? d'une bonne partie de la théologie récente Mais cette approche nouvelle ne renie pas forcément le contenu doctrinal des traités classiques Depuis longtemps la théologie avait élaboré dans le contexte du De Deo créante un traité De homine chargé d'étudier à la lumière de la Révélation - mais non sans un certain concordisme ? avec les thèses de la philosophia perennis la composition essentielle de l'homme son origine etc Le De Deo élevante considérait ensuite les dons perdus par le péché d'Adam En ?n le De gratia analysait tout l'organisme surnaturel restitué à l'homme par la rédemption et s'e ?orçait notamment de concilier gr? ce et liberté C'est tout ce contenu complexe que l' anthropologie chrétienne ? actuelle essaie d'articuler dans une perspective non seulement plus organique mais aussi plus historique et plus biblique Cependant la ré exion théologique sur l'homme ne peut se borner à répéter les formules scripturaires elle doit - sous peine de s'exiler de la culture - les Cf Qu'est-ce que l'homme Philosophie Psychologie Bruxelles Cf K Rahner Théologie et anthropologie dans Théologie d'aujourd'hui et de demain Paris p - Sur l'anthropologie de Rahner cf P Eicher Die anthropologische Wende K Rahners philosophischer Weg vom Wesen des Menschen zur personalen Existenz Fribourg K P Fischer Der Mensch als Geheimnis Die Anthropologie K Rahners Fribourg C E BRITO conceptualiser dans les formes de pensée qui ont acquis droit de cité aujourd'hui Parmi celles-ci