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Apprendre au fond de soi par rene barbier

Apprendre au fond de soi Réné BARBIER Apprendre au fond de soi par René BARBIER juillet http www barbier-rd nom fr journal article php id article La question qu'il nous faut poser aujourd'hui est la liaison cohérente entre éducation sagesse transmission spiritualité changement L'éducation habituellement est conçue comme la transmission de savoirs considérés comme légitimes dans une société donnée d'une génération à une autre Dans les pays développés elle se concrétise généralement par une éducation nationale publique obligatoire et la? que Cette vue n'est que la portion congrue de la nature de l'éducation son avatar sociologique L'éducation au sens étymologique propose deux acceptions complémentaires Éduquer veut dire d'abord nourrir prendre soin de Il est évident que le petit enfant au départ doit être nourri physiquement et intellectuellement Plus largement on doit pouvoir lui permettre d'entrer dans toute la complexité de sa culture et des cultures du monde Mais cette acception va plus loin encore Prendre soin de l'être disait Philon d'Alexandrie Nourrir la vie le Qi l'énergie soulignaient les Anciens Chinois Éduquer sous cet angle consiste à accompagner le sujet vers une autonomie d'existence o? il trouvera les moyens d'accomplir cette prise en compte de son élan vital Éduquer c'est également conduire hors de L'éducateur suggère sans imposer au sujet d'autres voies que les sentiers battus de tous temps Il lui fait entrevoir d'autres possibilités de vie que ceux dont il est l'objet et non le sujet autonome C'est l'ouverture sur l'esprit critique La pensée occidentale de ce point de vue à joué un rôle essentiel En Orient la tendance est de s'inscrire dans un ordre social censé re éter l'ordre cosmique L'harmonie universelle préétablie et humanisée réduit considérablement les possibilités de critique L' art du détour permet de nuancer la fonction con ictuelle de toute vie sociale L'éducation est avant tout une transformation du regard que l'on porte sur soi-même les autres et le monde Un nouveau regard qui change tout en nous permettant d'accéder à un niveau di ?érent de réalité Elle suppose une lente maturation un processus de travail sur soi-même qui inclut un e ?ort persévérant Elle ne va pas sans l'accompagnement d'autrui L'autre dans l'éducation dépasse largement la catégorie des enseignants et englobe tous les éducateurs du banal et du quotidien de la famille aux amis et aux relations Un objet matériel ou symbolique un élément naturel un animal une eur un paysage peuvent même être éducatifs pour celui qui sait apprendre Un sourire une grimace un regard di ?érent un cri suscitent une ré exion éducative L'éducation tout le long de la vie est constituée d'une kyrielle ininterrompue de faits d'événements de rencontres qui entrent dans le processus apprendre Les ruptures de vie en particulier sont particulièrement éclairants en éducation Comme l'idéogramme chinois le propose la crise s'ouvre sur à la fois un danger et une opportunité dans le cours du changement dans le procès du monde L'éducation réussie permet au sujet de rester uide face à toute crise Texte sur site www arianesud