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Chauvire christiane l x27 immanence de l x27 ego langage et subjectivite chez wittgenstein

CChristiane Chauviré L'immanence de l'ego Langage et subjectivité chez Wittgenstein Philosophies Presses Universitaires de France CPhilosophies Collection fondée par Françoise Balibar Jean-Pierre Lefebvre Pierre Macberey et Yves Vargas et dirigée par Ali Benmakhlouf Jean-Pierre Lefebvre Pierre-François Moreau et Yves Vargas Mes remerciements à Jean BaccelH et Sabine Piaud ISBN - - - - Dépôt légal ?? édition août ? Presses Universitaires de France avenue Reilk Paris CSommaire Introduction le a predicament egocentrique ? De Vorigine du monde à l'origine de nos coordonnées Le Tractatus ou le désengagement du sujet Wittgenstein et le machisme Sujet et objets dans le Tractatus Réversibilité du solipsisme Le sujet réalité ou illusion Philosophie vs Psychologie Une source kitsch du Tractatus Du solipsisme au langage privé Une subjectivité sans sujet Retour sur le Tractatus y a-t-il un sujet des règles Pas de fantôme dans la machine La vraie fonction de je ? Les pratiques égologiques et leur grammaire Conclusion une asymétrie qui résiste C CIntroduction Le prédicament égocentriquè L'idée de l'ego comme habitant d'un corps doit être abolie ? Notes sur l'expérience privée et les sensé data Tout comme aucun ?il physique n'est impliqué dans le fait de voir de même aucun ego n'est impliqué dans le fait de penser ou d'avoir mal aux dents ? sur quoi il Wittgenstein cita apparemment pour l'approuver la phrase de Lichtenberg Au lieu de dire il pense nous devrions dire ça pense le ça étant utilisé comme il le précisa comme Es dans Es blitzef il y a des éclairs ? Notes de Moore - Ce-qui caractérise l'expérience primaire c'est que dans son cas Je ne désigne pas un possesseur ? ibid Ici cependant le solipsisme nous donne une leçon il est cette pensée qui est en voie de détruire cette erreur Car si le monde est une idée il n'est l'idée de personne C'est ce que le soHpsisme ne va pas jusqu'à dire il tourne court et dit que le monde est mon idée ? Notes sur l'expérience privée et les sensé data Prédicament signi ?e situation di ?cile impasse ? UEgocentric Prédicament est un topos de la philosophie d'Oxford et de Cambridge du début du xxc siècle l'expression vient d'un article de R B Perry The egocentric prédicament ? Journal of Philosophy Psychologe and Scienti ?c Method et désigne le fait de prétendre que l'on peut dire quelque chose sur le monde d'un point de vue qui est extérieur au monde dans lequel on se trouve soi-même ? Q Bouveresse Le mythe de l'intériorité Paris Minuit p Notons que si Wittgenstein n'emploie pas ce vocable on le rencontre chez certains de ses commentateurs notamment A Maslow David Pears et Jacques Bouveresse CUimmanence de Fego Si tous les corps humains étaient vus dans un miroir et qu'il y eût un haut-parleur qui profér? t des sons quand ils remuent la bouche Tidée d'un ego parlant et voyant changerait considérablement ? Les cours de Cambridge - Dans les années - les premiers travaux anglais et français sur Wittgenstein l'ont