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Comte Exposé à propos de Le Positivisme chez Auguste Comte et le statut des sciences humaines Par Saifeddine Mersani Plan Introduction I Le positivisme L ? épistémologie de Comte L ? explication et les lois La loi des trois états II Le statut des sciences

Exposé à propos de Le Positivisme chez Auguste Comte et le statut des sciences humaines Par Saifeddine Mersani Plan Introduction I Le positivisme L ? épistémologie de Comte L ? explication et les lois La loi des trois états II Le statut des sciences humaines Des sciences exactes aux sciences humaines Les méthodes en sociologie Conclusion Sources et références Auguste Comte Cours de philosophie positive édition Cérès Auguste Comte Discours sur la philosophie positive édition Cérès Raymond Aron Les étapes de la pensée sociologique édition Gallimard Chapitre PP Juliette Grange La philosophie d ? Auguste Comte PUF Avril Lena Soler Introduction à l ? épistémologie édition Ellipses PP CIntroduction La philosophie d ? Auguste Comte était un point fondamental dans l ? histoire des sciences en général et l ? histoire des sciences humaines en particulier Ce philosophe a fait inaugurer une nouvelle tendance philosophique qui va se manifester dans la pratique des sciences de l ? homme Auguste Comte était des premiers philosophes qui ont essayé d ? écarter la métaphysique des champs scienti ?ques au pro ?t du savoir positif Le positivisme étant un courant qui a vu son émergence et un essor pendant le è siècle surtout avec l ? émergence de la psychanalyse et de la sociologie est enraciné depuis le è siècle avec Comte qui se trouve après dans les écrits contemporains en tant que fondateur On l ? étudie aujourd ? hui pour savoir sa contribution dans les sciences humaines et leurs méthodes Comment donc peut-on comprendre le positivisme de Comte Quel sont ses principes et ses méthodes Quel est son impact sur les sciences et comment devient ce courant un principal fondement des sciences humaines CI- Le Positivisme d ? Auguste Comte L ? épistémologie de Comte L ? épistémologie de Comte est une épistémologie révolutionnaire dans la mesure o? elle a constitué un accomplissement de l ? histoire de science moderne par le fait de dépasser l ? esprit spirituel métaphysique cet esprit qui s ? exprime par des connaissances suprasensibles non véri ?ables par l ? esprit positif L ? empirisme chez Comte est une stérile accumulation de faits inhérents ? En e ?et ce philosophe le conçoit comme d ? autres domaines de l ? érudition condamné à atteindre la vérité en entassant des éléments de connaissances Ainsi pour Comte les faits sont certes essentiels mais ils ne sont pas le premier matériel outil de la formulation mais elles sont initialement précédés par la formulation des hypothèses la démarche déductive la prévision rationnelle et donc cette connaissance nécessite une formulation Apriori ??S ? il est possible d ? utiliser le terme- des lois qui la caractérisent fondamentalement Il est alors évident de dire que l ? empirisme n ? est pas nécessairement le fondement du positivisme Les deux démarches opposées pendant le è siècle et ce qui le précèdes étaient avec Comte rétablies comme nécessaires Comte en e ?et les a réconciliées dans le Cours de philosophie positive ? Cette