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Dns tg8 explication txt n4 1

Devoir Non Surveillé de philosophie TG Pour décembre Vous expliquerez le texte suivant Qu ? est-ce qu ? un mot La représentation sonore d ? une excitation nerveuse Mais conclure d ? une excitation nerveuse à une cause extérieure à nous c ? est déjà le résultat d ? une application fausse et injusti ?ée du principe de raison Comment aurions-nous le droit si la vérité avait été seule déterminante dans la genèse du langage et le point de vue de la certitude dans les désignations comment aurions-nous donc le droit de dire la pierre est dure ?? comme si dure ? nous était encore connu autrement et pas seulement comme une excitation toute subjective Nous classons les choses selon les genres nous désignons l ? arbre comme masculin la plante comme féminine quelles transpositions arbitraires Combien nous nous sommes éloignés à tire-d ? aile du canon de la certitude Nous parlons d ? un serpent ? la désignation n ? atteint rien que le mouvement de torsion et pourrait donc convenir aussi au ver Quelles délimitations arbitraires Quelles préférences partiales tantôt de telle propriété d ? une chose tantôt de telle autre Comparées entre elles les di ?érentes langues montrent qu ? on ne parvient jamais par les mots à la vérité ni à une expression adéquate sans cela il n ? y aurait pas de si nombreuses langues La chose en soi ? ce serait justement la pure vérité sans conséquences même pour celui qui façonne la langue est complètement insaisissable et ne vaut pas les e ?orts qu ? elle exigerait Il désigne seulement les relations des choses aux hommes et s ? aide pour leur expression des métaphores les plus hardies Transposer d ? abord une excitation nerveuse en une image Première métaphore L ? image à nouveau transformée en un son articulé Deuxième métaphore Et chaque fois saut complet d ? une sphère dans une sphère tout autre et nouvelle On peut s ? imaginer un homme qui soit totalement sourd et qui n ? ait jamais eu une sensation sonore ni musicale de même qu ? il s ? étonne des ?gures acoustiques de Chiadni dans le sable trouve leur cause dans le tremblement des cordes et jurera ensuite là-dessus qu ? il doit Cmaintenant savoir ce que les hommes appellent le son ? ainsi en est-il pour nous tous du langage Nous croyons savoir quelque chose des choses ellesmêmes quand nous parlons d ? arbres de couleurs de neige et de eurs et nous ne possédons cependant rien que des métaphores des choses qui ne correspondent pas du tout aux entités originelles Comme le son en tant que ?gure de sable l ? X énigmatique de la chose en soi est prise une fois comme excitation nerveuse ensuite comme image en ?n comme son articulé Ce n ? est en tout cas pas logiquement que procède la naissance du langage et tout le matériel à l ? intérieur duquel et avec lequel l