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Esthetique de l x27 existence 1

Esthétique de l'existence Le thème d'une esthétique de l'existence ? appara? t très nettement chez Foucault au moment de la parution des deux derniers volumes de l'Histoire de la sexualité en Foucault fait en e ?et la description de deux types de morale radicalement di ?érents une morale gréco-romaine tournée vers l'éthique et pour laquelle il s'agit defaire de sa vie une oeuvre d'art et une morale chrétienne o? il s'agit au contraire essentiellement d'obéir à un code Et si je me suis intéressé à l'Antiquité c'est que pour toute une série de raisons l'idée d'une morale comme obéissance à un code de règles est en train maintenant de dispara? tre a déjà disparu Et à cette absence de morale répond doit répondre une recherche qui est celle d'une esthétique de l' existence ? Les thèmes de l'éthique et de l'esthétique de l'existence sont donc étroitement liés L' esthétique ? de l'existence liée à la morale antique marque chez Foucault le retour au thème de l'invention de soi faire de sa vie une oeuvre d'art une problématisation à laquelle il était déjà arrivé en ?ligrane dans un certain nombre de textes littéraires ? dans les années par exemple dans le Raymond Roussel mais également dans les analyses consacrées à Brisset et à Wolfson et qu'il reprend vingt ans plus tard à travers une double série discours La première au sein de l'Histoire de la Sexualité est essentiellement liée à la problématisation de la rupture que représente la pastorale chrétienne ? par rapport à l'éthique grecque la seconde passe en revanche par l'analyse de ' attitude de la modernité ? à travers la reprise du texte kantien sur les Lumières et fait de l'invention de soi l'une des caractéristiques de cette attitude la modernité ce n'est pas seulement le rapport au présent mais le rapport à soi dans la mesure o? être moderne ce n'est pas s'accepter soi-même tel qu'on est dans le ux des moments qui passent c'est se prendre soi-même pour objet d'une élaboration complexe et dure ce que Baudelaire appelle selon le vocabulaire de l'époque le dandysmel ? L'esthétique de l'existence c'est donc à la fois ce que Foucault repère hors de l'in uence de la pastorale chrétienne temporellement le retour aux Grecs spatialement l'intérêt contemporain de Foucault pour le zen et la culture japonaise et ce qui doit à nouveau caractériser le rapport que nous entretenons avec notre propre actualité C C