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Exemplier La philosophie dans L ? Institution du prince de Guillaume Budé Philosophie et sagesse L ? auteur du Livre des Proverbes qui a colligé les dits de Salomon dit que les hommes sages mêmement les rois et grands princes doivent colliger en lisant le

La philosophie dans L ? Institution du prince de Guillaume Budé Philosophie et sagesse L ? auteur du Livre des Proverbes qui a colligé les dits de Salomon dit que les hommes sages mêmement les rois et grands princes doivent colliger en lisant les histoires anciennes les faits et dits mémorables et exemples ayant insigne autorité ? des princes et philosophes renommés par les historiographes anciens et aussi des exemples et sentences de l ? écriture canonique et de ce en faire ? des livres et traités en bonne et due forme pour leur servir de mémoires et enseignements Par sapience spirituelle on a intelligence des biens éternels et de la vie qui est à venir dans l ? autre siècle par sapience mondaine on acquiert opulence de biens et renommée glorieuse qui est le dernier limite de cupidité et amortissement de désir et la ?n à laquelle ont tendu tous les grands rois et empereurs ? et toute industrie et excogitation humaine Et a ?n que je parle des choses temporelles pour le présent ? ?? il me semble tant par ce que j ? ai appris par lecture des livres grecs et latins que aussi par l ? inclination et proclivité de courage que je puis voir et conna? tre en tout homme de grand c ?ur et de haut vouloir que nous n ? avons rien si estimé ni si recommandé à toutes les puissances de l ? ? me ?? quant est des choses temporelles ?? que l ? honneur en la vie et renommée après la mort Et ce font-ils comme j ? estime par considération que l ? honneur la dignité la prééminence de nature humaine sur les animaux en général et sur elle-même consiste en l ? engin naturel et en l ? entendement de l ? homme lequel cro? t toujours par exercice d ? étude À cette cause sc parce que les hommes sont mortels l ? étude des lettres et la philosophie et principalement la morale a été inventée par les sages comme la culture et le labeur de l ? ? me et de l ? entendement humain lequel est la forme ou dé ?nition formelle et substantielle de l ? homme avec mortalité par lesquelles il di ?ère des substances intellectuelles et abstraites qui sont formes sans matière Combien que tout homme auquel il n ? y a faute notable de nature soit capable de raison et ait entendement par nature pour discerner le bien et le mal honneur et déshonneur pro ?t et dommage ?? c ? est à savoir quant aux choses vulgaires et triviales et matières usitées qui se peuvent juger et estimer par sens et prudence générale qui est commune à la plupart des hommes qui vivent et conversent en cités ? ?? toutefois il se trouve peu d ? hommes qui soient tellement doués d ? entendement et jugement naturel ou instruits de prudence acquise par doctrine ou expérience avec leur entendement qu