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Fiche nietzsche Fiches nietzsche -remettre la vie comme critère de la vie -marteau b? tisseur et démolisseur -interroger les concept les enjeux de pouvoir derrière eux ne sont pas naturels et consensuels -démonte la métaphysique -esprit de lourdeur négati

Fiches nietzsche -remettre la vie comme critère de la vie -marteau b? tisseur et démolisseur -interroger les concept les enjeux de pouvoir derrière eux ne sont pas naturels et consensuels -démonte la métaphysique -esprit de lourdeur négation de la vie se retourne contre elle-même -perversion de la civilisation depuis Socrate et Platon lien Bien beau vrai juste insensé pour N style d ? Euripide -la vie le monde est contradictoire équivoque non duel pensée métaphysique dionysiaque pulsions instincts explosif passions tendance a ?ects matérielle de fou pas d'universalité Pulsion matière animée d'une énergie méta N grandes idées -surhomme se dépasser soi- même devenir plus grand plus haut que la foule pleine de ressentiment et d'absence de jugement personnel car absence d'individualité L'homme fort ne craint pas l'injustice il crée ses propres valeurs sans souci de l'avis de l ? approbation de la foule -volonté de puissance -ressentiment -cycle chameau lion enfant -dieu est mort -zarathoustra -les métaphores -devenir -marche en avant -philosophie de l'impulsion -non hiérarchie des valeurs ni de nécessité - anthropocentrisme -diktat des valeurs - domination -retournement de la vie valeurs mortifères mort lente -religion et métaphysique poisons instances qui glori ?ent la haine de la vie la sou ?rance une autre vie au-delà du matériel un repentir une hiérarchie une attente -être un bon lecteur du réel liberté indépendance de la pensée -dissimulation de la pulsion derrière les concepts très freud -réenchantement du monde lui redonner une musicalité une représentation plus ?dèle et donc sortir de toute dichotomie de tout ressentiment aussi -apparence seule réalité -destruction de la dichotomie B M - généalogie de la morale aussi pour montrer en quoi elle est de ouf humaine -pulsions faibles démocratie égalité justice universelle dominent les sociétés les individus faibles s'assemblent et se croient forts - faiblesse est dissimulation l? cheté coups bas stratégies cachées la force tend vers la liberté la libre pensée n'a pas peur de s'exposer au grand jour - jalousie et ressentiment jalousie et convoitise des faibles mouches qui alimentent une haine contre le prophète le sage celui qu'elles perçoivent comme libre et au-dessus de la foule informe -la raison est une pulsion comme les autres pas chercher à la supprimer comme le veulent les Cfaibles -prêtre ascétique est un type prêtre platon métaphysiciens passent pour forts alors que sont faibles utilisent la peur se fqit guide prêcheur d'une morale veut guider son troupeau -faiblesse l? cheté mensonge ressentiment domination -attitude aristocratique plébéienne - concepts ?? simpli ?cation du réel le lisse lui font perdre sa force langage sa profondeur son émotion sa musicalité profonde Le langage reste une force libre peut pas le soumettre froidement Redonner au langage sa force de jaillissement son imprévisibilité sa souplesse sa dualité son mouvement tout l'inverse de la métaphysique - le style de N est lié à sa pensée se veut exotérique le langage ne peut être clair transparent -réalité apparence phénoménale n'est vrai que ce qui appara? t -digestion lente Sélection - pas de dégoût de tout