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Ghazali le tabernacle des lumieres pdf 21

INTRODUCTION justement Henri Laoust à l'enseignement ta liM b? tinite s'opposait ainsi un enseignement sunnite dirigé contre les B? tiniyya et auquel l'État donnait le poids de son autorité et de son e ?cacité ? Fakhr al-Mulk peu de temps après mourait assassiné par un b? tinite en Il est probable que Ghaz? l? après la disparition de son protecteur ne resta pas longtemps à Nish? p r préférant poursuivre son enseignement du droit à Tûs o? il retourna dé ?nitivement à une date qui reste imprécise Jusqu'à sa mort survenue le décembre I jum? d? II il ne cessa d'écrire et d'enseigner tout en dirigeant la vie spirituelle de ses disciples dans un ermitage kh? nq? h qu'il avait fondé pour les former à la théorie et à la pratique du sou ?sme C'est pour eux qu'il rédigea ce qui fut sans doute sa dernière oeuvre l'Itinéraire des Adorateurs de Dieu Minh? j al- Abid? n Les grandes oeuvres de Ghaz? l? composées entre les années et - sont d'abord le Munqidh sans doute en puis la Naç? hat al-Mulûk Conseils aux princes ? rédigée en persan ensuite le Mustaçf? et en ?n le Michk? t al-Anw? r dont la date de rédaction est placée par certains à la ?n de la vie du ma? tre et par d'autres au début de son séjour à Nish? pûr Nous avons tout au long de cette Introduction ? indiqué les grandes lignes du Munqidh et les thèmes traités par Ghaz? l? dans son autobiographie Cela nous dispense d'y revenir Nous voudrions seulement dire quelques mots du chapitre concernant la Prophétie ? nubuwwa qui fait suite à celui du sou ?sme Il avait en e ?et reconnu pendant sa période de retraite que dans le cas des sou ?s tout en eux comportement extérieur et vie intérieure provenait du Tabernacle ?? ou de la Niche ?? de la Prophétie michk? t al-nubuwwa et qu'il n'y avait pas sur cette terre d'autre lumière pour s'éclairer ? Il lui fallait donc répondre à ceux qui doutaient de la possibilité de cette connaissance prophétique de son existence et de son attribution à une personne déterminée en l'occurrence Muhammad L'on retrouvera dans le Michk? t un certain nombre d'expressions utilisées ici par le ma? tre l'enfant commence par conna? tre par le sens du toucher puis par la vue ensuite par l'ou? e jusqu'à ce qu'il dépasse le domaine C