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La barbarie a visage humain les tribus postmodernes tangence

Document généré le avr Tangence La barbarie à visage humain les tribus postmodernes Ma ?esoli Michel Le dire-monstre Numéro automne Aller au sommaire du numéro Éditeur s Tangence ISSN - imprimé - numérique Découvrir la revue Citer cet article Ma ?esoli Michel La barbarie à visage humain les tribus postmodernes Tangence ?? Tangence Tous droits réservés ? Tangence Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur L'utilisation des services d'Érudit y compris la reproduction est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne https apropos erudit org fr usagers politiquedutilisation Cet article est di ?usé et préservé par Érudit Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l ? Université de Montréal l ? Université Laval et l ? Université du Québec à Montréal Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche www erudit org CLa barbarie à visage humain les tribus postmodernes Michel Ma ?esoli Université Paris Descartes Sorbonne Institut universitaire de France Plutôt que de dire sempiternellement ce que doit-être ? le monde la société et l ? individu il importe de s ? attacher à monstrer ? ce QUI EST même le monstrueux Il peut s ? agir là d ? une manière d ? homéopathiser la violence structurelle de notre humaine nature Les tribus postmodernes font maintenant partie du paysage urbain Et après avoir été l ? objet d ? une conspiration du silence des plus strictes combien d ? encre auront-elles fait couler Tout à la fois pour les relativiser les marginaliser les invalider puis les dénier Posons une question simple Ces tribus ne sont-elles pas l ? expression de la ?gure du barbare qui régulièrement revient a ?n de féconder un corps social alangui Ce qui est certain c ? est que quand une forme du lien social se sature et qu ? une autre re na? t cela se fait toujours dans la crainte et le tremblement C ? est ce qui fait que certaines bonnes ? mes peuvent être choquées par cette re naissance car elle bouscule quelque peu la morale établie De même certaines belles ? mes peuvent s ? en o ?usquer car ces tribus n ? ont en général que faire de la primauté du Politique Je l ? ai dit dans des écrits antérieurs Politique ou Jeu Et la prévalence de ce dernier est tellement évidente que la politique ellemême s ? est thé? tralisée est devenue objet de dérision en bref a été contaminée par le ludique Quoi qu ? il en soit et quel que soit le sentiment que l ? on porte sur elles ces tribus postmodernes sont là Et à moins de les exterminer toutes ce qui risque d ? être di ?cile puisque nos enfants en sont il faut faire avec s ? accommoder de leurs manières d ? être et d ? appara? tre de leurs piercings et tatouages divers de leurs curieux rituels de leurs bruyantes musiques en bref