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La beatitude selon maitre eckhart exposition d x27 une negation de la nature

La béatitude selon Ma? tre Eckhart exposition d ? une négation de la nature Pierre ? Luc Desjardins ? Résumé La présente étude se veut une exposition du rapport entre l ? éthique et la nature tel qu ? il se retrouve développé dans des extraits représentatifs des traités et sermons en langue vernaculaire de Ma? tre Eckhart de Hochheim Néoplatonicien notamment de par son ancrage explicite dans la tradition augustinienne Ma? tre Eckhart présente une conception de la béatitude ?? du bonheur de l ? accomplissement ?? accessible à l ? homme comme inséparable d ? un processus de détachement vis-à-vis de la nature comprise comme création L ? accomplissement de l ? ? me humaine en sa qualité d ? intellect est en e ?et à trouver dans l ? union immédiate à Dieu laquelle ne peut être atteinte qu ? à travers l ? évacuation complète de tout rapport à la réalité ?nie du monde créé Il sera donc ici question de mettre en relief le complexe rapport qu ? entretient avec le créé l ? homme en tant qu ? il possède une nature double et les conséquences de ce nécessaire détachement sur la compréhension eckhartienne de l ? éthique La pensée de Ma? tre Eckhart de Hochheim ?? ma? tre de théologie ayant enseigné à l ? Université de Paris au tournant des XIIIe et XIVe siècles ?? se laisse généralement comprendre comme une philosophie du christianisme ? dans la mesure o? elle se présente à L ? auteur est étudiant au doctorat en philosophie Université de Montréal S ? il y a lieu de distinguer entre Eckhart le mystique et Eckhart le scolastique ? ?? voire à certains égards Eckhart le philosophe ?? la vérité que cherchait à transmettre le prédicateur demeure résolument une et à cet égard ne peut être considérée comme di ?érente de celle qui était argumentée par le théologien dans un format plus adapté à l ? enseignement universitaire lors de ses nombreux passages à Paris L ? expression philosophe du christianisme ? employée par Kurt Flasch dans son ouvrage de sur la question nous semble à cet égard particulièrement parlante CPierre ? Luc Desjardins son lecteur sous l ? aspect d ? une ré exion à la fois philosophique et théologique qui prend pour point de départ la compatibilité voire la complémentarité sur le plan épistémique de l ? Évangile et de la connaissance scienti ?que de la réalité Ancrée profondément dans les fondations procurées par un appareillage conceptuel appartenant à un arrière-plan autant néoplatonicien qu ? aristotélicien et se situant par la nature de ses préoccupations au carrefour de l ? éthique de l ? ontologie et de la théologie autant mystique que rationnelle l ? ?uvre du Thuringien ? met de l ? avant un système de pensée dont la ?n ultime est à trouver dans l ? expression par l ? entremise du style oral simple et direct propre à la prédication qu ? il adresse