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La transformation silencieuse pensee chinoise pensee occidentale pdf

Chine la transformation silencieuse Thème Pensée chinoise pensée occidentale une esquisse des di ?érences avec François Jullien François JULLIEN est ancien élève de l ? École normale supérieure philosophe et sinologue professeur à l ? Université Paris Diderot membre de l ? Institut Universitaire de France Il a également été étudiant dans les Universités de Pékin et Shanghai entre et et séjourné de façon prolongée à Hong- Kong et au Japon Chine n ? a pas développé une conception aristotélicienne du temps comme nombre du mouvement selon l ? avant et l ? après ? Les Chinois sont plutôt intéressés par l ? alternance des saisons et le développement de la durée ils n ? ont pas pensé l'éternité ? celle-ci supposant une métaphysique de l ? Être comme chez Platon et Plotin mais ré échissent en termes de capacité investie de de ce qui ne se tarit pas le sans ?n l'inépuisable ? La Chine est donc attachée à la cohérence des déroule- Il est entre autres l ? auteur de Éloge de la fadeur Traité de l ? e ?cacité Le Détour et l ? accès Nourrir sa vie Centrale Marseille Alumni - La Chine a-t- elle été un coup de foudre pour vous François Jullien - Non s ? il y a désir c ? est de la philosophie La question n ? est pas d ? aimer ou de ne pas aimer la Chine Je suis philosophe et donc héritier de la pensée grecque Mais j ? ai choisi de prendre du recul avec la philosophie européenne et pour cela j ? ai dû trouver un contexte de pensée à l ? écart de l ? Occident Ce qui m ? intéressait c ? est le fait que la culture chinoise est aussi développée que celle de l ? Europe mais que son développement s ? est réalisé indépendamment de cette dernière au moins jusqu ? à la ?n du XVIe siècle À la di ?érence du monde indien lié à nous par la langue et arabe lié à nous par l ? histoire ments dans le temps long plutôt qu ? au surgissement des événements et à l ? action héro? que Une expression chinoise qui me para? t précieuse est celle de transformation silencieuse À l ? arrière-plan de la pensée chinoise il y a l ? agriculteur et l ? image de la plante qui mûrit sans qu ? on s ? en rende compte mais dont on constate en ?n que le fruit est mûr On ne voit pas la plante grandir mais on en constate le résultat Deng Xiaoping n ? est-il pas lui-même le grand transformateur silencieux ? de la Chine contemporaine Il a pris la Chine socialiste à la mort de Mao en et l ? a rendue hyper capitaliste et boulimique d ? enrichissement ?? mais cela sans coupure radicale ni grand événement Le cas est unique cette maturation ? s ? est faite progressivement et on commence