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Le bonheur un ideal qui rend malheureux

Le bonheur un idéal qui rend malheureux FIGAROVOX ENTRETIEN - Le philosophe allemand Wilhelm Schmid vient de publier un essai intitulé Le Bonheur Alors que le sujet de philosophie proposé aux élèves de terminale S est Vivons-nous pour être heureux ? FigaroVox lui a demandé sa dé ?nition du bonheur FigaroVox - Votre livre s'intitule Le Bonheur Comment dé ?niriez-vous celui-ci Existe-t-il vraiment Wilhelm Schmid - Il existe trois types de bonheur Il y a tout d'abord le bonheur fortuit qui doit beaucoup au hasard à la bonne fortune et qui joue un rôle notable tout au long de la vie Des événements favorables vous arrivent de manière imprévue L'ouverture d'esprit peut donner des ailes au hasard favorable lui donner une chance même s'il reste impossible de disposer de lui Un deuxième type de bonheur a toutefois une signi ?cation encore supérieure pour l'homme moderne le bonheur du bien-être Dans le monde contemporain quand les gens cherchent le bonheur ils entendent le plus souvent par là une volonté de se sentir bien de s'amuser de faire des expériences agréables de ressentir des envies et des plaisirs d'avoir du succès bref de vivre tout ce qui est considéré comme positif La société moderne de l'amusement eût été parfaitement impensable sans quête du bonheur entendue dans ce sens Non qu'il puisse être répréhensible d'éprouver des plaisirs et d'être libéré de ses douleurs Le problème est que ce genre de bonheur ne dure jamais longtemps Il a son temps le bon temps ? d'un bonheur il réserve des instants heureux pour lesquels l'individu doit se garder ouvert Une tasse de café qui sent bon et a bon goût est un moment de bonheur de ce type Ce bonheur a sa signi ?cation Il est judicieux d'en faire usage Mais seul l'art de vivre philosophique est capable d'éviter à un homme de résumer toute sa vie à un unique bonheur de bien-être Il le prépare en temps utile au fait qu'il y aura d'autres temps que tout ne peut pas être à tout moment empli de plaisir et que l'on ne parvient jamais à être totalement libéré de la douleur physique et psychique Lorsqu'on a compris cela on peut rechercher un bonheur plus durable que j'appelle bonheur de la plénitude et qui passe par la quête de sens Un indice du bonheur national brut a été créé par l'ONU Le bonheur peut-il se mesurer A-t-il la même signi ?cation dans tous les pays Le bonheur ne peut évidemment pas se mesurer de manière générale d'autant plus qu'il est très subjectif et que ses représentations varient selon les cultures Par exemple dans le bouddhisme le bonheur signi ?e être en accord avec son destin alors que dans la culture moderne occidentale la recherche du bonheur implique au contraire de corriger son destin Ces deux visions du bonheur sont tellement contradictoires qu'on ne peut pas les comparer Dès le Ier siècle après J -C Sénèque écrit Tous les hommes recherchent le bonheur ? Le bonheur est-il