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Pierre lemieux sommes nous moralement tenus d obeir aux lois

Sommes-nous moralement tenus d'obéir aux lois Par Pierre Lemieux Economist author professor and consultant Books have been published in Paris Presses Universitaires de France and Belles Lettres and Montréal Varia and translated in foreign languages Columnist at the Western Standard and a frequent contributor to the National Post and other newspapers in the world Professeur associé in the Department of Management Sciences Université du Québec en Outaouais Canada codirector of the GREL Groupe de Recherche Économie et Liberté and Research Fellow at the Independent Institute Sources http www pierrelemieux org SiteFrames fs-biobook html Le e siècle aura bien été comme le souhaitait Mussolini le siècle de l'État Le quintuplement de la taille des États occidentaux s'est accompagné de théories économiques et éthiques qui justi ?ent la légitimité de l'État démocratique et l'obéissance que lui doivent les citoyens Mais ce qui est passé à peu près inaperçu jusqu'à tout récemment c'est la montée concomitante au cours de la seconde moitié de ce siècle de théories opposées qui remettent radicalement en cause la légitimité de l'État -- de l'État que nous connaissons en tout cas Il ne s'agit pas seulement de théories économiques mais aussi d'un nouveau courant de philosophie politique Dans un ouvrage collectif récent For and Against the State New Philosophical Readings sous la direction de John T Sanders et Jan Narveson Londres Rowman Little ?eld l'auteur du premier article Leslie Green professeur de droit et de philosophie à l'Université York au Canada surfe sur cette vague de fond Existe-t-il une obligation générale d'obéir à la loi au moins dans un État raisonnablement juste De plus en plus les théoriciens politiques répondent par la négative Les premiers coups de semonce datent d'il y a quelques décennies Des auteurs comme Ayn Rand ou Murray Rothbard ont été parmi les premiers à tirer Puis des universitaires comme Robert Paul Wol ? ou Robert Nozick ont conféré au nouveau paradigme sa respectabilité académique Bien que les treize articles réunis dans le livre de Sanders et Narveson présentent autant des défenses que des critiques de la légitimité étatique on constate que les défenseurs de l'État se retrouvent aujourd'hui sur la défensive Le problème de la coercition Le problème bien posé dans l'article de Narveson professeur de philosophie à l'Université de Waterloo au Canada est celui de la coercition l'État oblige par la force des armes en dé ?nitive tous les habitants d'un territoire donné à se soumettre à lui qu'ils le veuillent ou non Puisque ce pouvoir ne repose pas sur le consentement libre et unanime des individus tous les États actuels sont illégitimes écrit John Simmons professeur de philosophie à l'Université George Mason en Virginie Simmons représente le courant de l'anarchisme philosophique qui tout en niant l'obligation morale d'obéir à ces pouvoirs illégitimes soutient que des considérations de prudence s'opposent à la violence contre des États raisonnablement justes Bref l'obligation morale d'obéissance n'existe pas puisque que l'État est illégitime Mais pour l'anarchisme philosophique il ne s'ensuit pas nécessairement un devoir moral de résistance