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Ponty merleau phenomenologie de la perception

CMAURICE MERLEAU-PONTY Phénoménologie de la perception GALLIMARD CCe livre a initialement paru dans la Bibliothèque des Idées ? en yy y ? Éditions Gallimard CAVANT-PROPOS Qu'est-ce que la phénoménologie Il peut para? tre étrange qu'on ait encore à poser cette question un demi-siècle après les premiers travaux de Husserl Elle est pourtant loin d'être résolue La phénoménologie c'est l'étude des essences et tous les problèmes selon elle reviennent à dé ?nir des essences l'essence de la perception l'essence de la conscience par exemple Mais la phénoménologie c'est aussi une philosophie qui replace les essences dans l'existence et ne pense pas qu'on puisse comprendre l'homme et le monde autrement qu'à partir de leur facticité ? C'est une philosophie transcendantale qui met en suspens pour les comprendre les a ?rmations de l'attitude naturelle mais c'est aussi une philosophie pour laquelle le monde est toujours déjà là ? avant la ré exion comme une présence inaliénable et dont tout l'e ?ort est de retrouver ce contact na? f avec le monde pour lui donner en ?n un statut philosophique C'est l'ambition d'une philosophie qui soit une science exacte ? mais c'est aussi un compte rendu de l'espace du temps du monde vécus ? C'est l'essai d'une description directe de notre expérience telle qu'elle est et sans aucun égard à sa genèse psychologique et aux explications causales que le savant l'hisiorien ou le sociologue peuvent en fournir et cependant Husserl dans ses derniers travaux mentionne une phénoménologie génétique ? et même une phénoménologie constructive ? Vcudra-t-on lever ces contradictions en distinguant entre la phénoménologie de Husserl et celle de Heidegger Mais tout Sein u n d Zeit est sorti d'une indication de Husserl et n'est en somme qu'une explicitation du natiirlichen Weltbegri ? ? ou du Lebenswelt ? que Husserl à la ?n de sa vie donnait pour thème premier à la phénoménologie de sorte que la contradiction reparait Méditations Cartésiennes pp et suivantes Voir la VI Méditation Cartésienne rédigée p a r Eugen F i n i et Inédite dont G Berger a bien voulu nous donner communication CII AVANT-PR P dans la philosophie de Husserl lui-même Le lecteur pressé renoncera à circonscrire une doctrine qui a tout dit et se demandera si une philosophie qui n'arrive pas à se dé ?nir mérite tout le bruit qu'on fait autour d'elle et s'il ne s'agit pas plutôt d'un mythe et d'une mode Même s'il en était ainsi il resterait à comprendre le pres- tige de ce mythe et l'origine de cette mode et le sérieux philosophique traduira cette situation en disant que la p h é - noménologie se laisse pratiquer et reconna? tre comme ma- nière ou comme style elle existe comme mouvement avant d'être p a r v e n u e à u n e entière conscience philosophique Elle est en r o u t e depuis longtemps ses disciples la retrouvent partout dans Hegel et dans Kierkegaard bien sûr mais aussi dans Marx dans Nietzsche dans Freud Un commentaire philologique