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Problemes de l x27 etre dans la phenomenologie transcendantale

Centre Sèvres ?? Facultés jésuites de Paris PROBLEMES DE L'ETRE DANS LA PHENOMENOLOGIE TRANSCENDANTALE Author s K MYTROWYTCH Source Archives de Philosophie Vol No JANVIER - MARS pp - Published by Centre Sèvres ?? Facultés jésuites de Paris Stable URL http www jstor org stable Accessed - - UTC REFERENCES Linked references are available on JSTOR for this article http www jstor org stable seq cid pdf- reference referencestabcontents You may need to log in to JSTOR to access the linked references JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at http about jstor org terms Centre Sèvres ?? Facultés jésuites de Paris is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Archives de Philosophie This content downloaded from on Thu Aug UTC All use subject to http about jstor org terms CPROBLEMES DE L'ETRE DANS LÀ PHENOMENOLOGIE TRANSCENDANTALE La phénoménologie appartient à ceux des courants de la pensée philosophique qui ne se contentent pas d'e eurer quelques thèmes particuliers ni d'apporter des précisions à quelque domaine spécial mais qui reposent les questions fondamentales de la philosophie et ainsi provoquent une remise en question de l'ensemble des connaissances philosophiques Dans ce sens la phénoménologie est devenue epochale - ouvrant une nouvelle époque pour la philosophie de notre siècle en pratiquant le recommencement radical de l'interrogation philosophique Ce faisant elle a dû refuser certaines vues insu ?santes ou entachées de préjugés et s'est employée à les approfondir et à leur donner une nouv? l? e solution C'est sur quelques questions fondamentales de ce réexamen que nous voudrions nous arrêter dans cette étude questions qui étant décisives pour l'ensemble de la phénoménologie restent des questions fondamentales de l'histoire de la philosophie Il importe de souligner que la phénoménologie tout en remettant en question les thèses traditionnelles de la philosophie s'insère non moins dans l'ensemble de la tradition philosophique dont elle veut être continuatrice et non destructrice Et comme cette tradition la phénoménologie également se pose la question fondamentale et unique de la philosophie qu'est-ce que l'être que connaissons-nous de l'être Aujourd'hui quand la phénoménologie prend corps en tant que phénoménologie transcendantale il est particu- This content downloaded from on Thu Aug UTC All use subject to http about jstor org terms CPROBLEMES DE L'ETRE lièrement important de voir ce qu'elle ce dont elle a enrichi la philosophia p vue de l'être I LA PERCEPTION Le thème qui constitue le champ principal de discussio pour éclairer la prise de la pensée humaine sur l'être est le problème de la perception Cette primauté si elle n'a para? t pas chronologiquement - parce que le thème de la perception fut élaboré assez tardivement