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Ramon lull le livre du gentil et des trois sages pdf

Ramon Lull Le livre du gentil et des trois sages Traduit du catalan et présenté par Dominique de Courcelles Paris Éditions de l'Éclat CPrésentation par Dominique de Courcelles Au XIIIe siècle en Catalogne Raymond Lulle né et formé dans l'? le de Majorque est un philosophe et un théologien un voyageur infatigable qui parcourt les pays méditerranéens traversant et retraversant la mer chargé de livres et écrivant sans cesse également un mystique Le Livre du Gentil et des trois Sages est écrit vers soit cinq ans environ après sa conversion et quatre ans avant l'illumination divine qu'il conna? tra sur la montagne de Randa dans l'? le de Majorque Raymond Lulle na? t vers - au moment de la reconquête chrétienne de Majorque sur les musulmans son père a participé à l'expédition militaire aux côtés du roi Jacques le Conquérant qui lui donne des terres dans l'? le Raymond Lulle est d'abord un chevalier et un poète courtois un familier de Jacques ii de Majorque qui est roi en et de sa femme Esclarmonde de Foix Il compose des poèmes et mène une vie facile Mais en à la suite de plusieurs visions du Christ cruci ?é il se convertit il abandonne femme et enfants vend ses biens ce qui lui vaut un dur procès de la part de sa famille et décide d'étudier la philosophie et la théologie il rencontre à Barcelone le dominicain Raymond de Penyafort qui l'encourage et lui recommande d'étudier la langue arabe Raymond rentre alors à Majorque et étudie l'arabe mais aussi la philosophie scolastique et les traités spirituels de son temps Connaissant l'arabe il peut lire non seulement les grands textes des philosophes et des mystiques musulmans mais également ceux de la pensée juive qui sont le plus souvent rédigés dans cette langue et aussi peut-être quelques textes des philosophes grecs parvenus au XIIIe siècle en Occident gr? ce à des traductions arabes Sans doute peut-il avoir encore connaissance de ces textes par les traductions latines e ?ectuées à Tolède dès le XIIe siècle Malheureusement on sait très peu de choses sur la formation intellectuelle et spirituelle de Raymond Ce qui est Ccertain c'est qu'au XIIIe siècle les couvents dominicain franciscain cistercien de Majorque disposent de bibliothèques importantes et qu'il doit y avoir dans l'? le des collections de livres juifs et musulmans en raison des deux autres communautés religieuses qui y ont été ou qui y sont encore présentes Dès un tribunal d'Inquisition a été institué dans le royaume d'Aragon d'abord contre les hérétiques albigeois et vaudois qui sont persécutés et éliminés ensuite contre ceux qui n'ont jamais été chrétiens ainsi le pouvoir spirituel se lie durablement au pouvoir temporel L'Inquisition dirigée par les dominicains veut démontrer e ?cacement le danger et l'impossibilité à la fois politique sociale et théologique de la disparité de la diversi ?cation des trois groupes chrétien juif musulman qui vivent en Espagne elle est l'élément premier du déséquilibre de leur coexistence en suscitant distance observation et peur mutuelle