Subsister exister consister ars industrialis

Subsister Exister Consister Ars Industrialis Ars Industrialis association internationale pour une politique industrielle des technologies de l'esprit accueil association manifeste newsletter association adhérer l'association qui sommes nous le manifeste newsletter Accueil Subsister Exister Consister Par ce triptyque nous quali ?ons la vie humaine Dans chaque société il semble exister un grand partage des activités humaines selon qu ?elles sont soumises aux subsistances ou vouées aux existences partage qui fait écho à celui entre l ?otium plans d ?existence et le negotium plans de subsistance Au couple traditionnel de la subsistance et de l ?existence nous ajoutons un troisième terme celui de consistance ce qui tient avec Juillet ? MTWT F S S voir tout l'agenda ressources pages bernard stiegler videos sous lignes de temps videos audio textes Vocabulaire activités débats ars industrialis blogs des membres publications école pharmakon ateliers Groupe Marseille Aix techniques de soi technologies relationnelles économie de la contribution La subsistance c ?est l ?ordre immuable des besoins et de leur satisfaction impérative c ?est l ?impératif de la survivance Lorsque la vie humaine est réduite à la pure nécessité subsister elle est rabattue sur ses besoins et perd le sentiment d ?exister De tels besoins sont aujourd ?hui arti ?ciellement produits par le marketing - L ?existence ?? le fait pour l ?homme d ?ex-sistere d ?être projeté hors de soi de se constituer au dehors et à venir ?? est ce qui constitue celui qui existe dans et par la relation qu ?il entretient à ses objets non pas en tnat qu ?il en a besoin mais en tant qu ?il les désire Ce désir est celui d ?une singularité ?? et toute existence est singulière - La consistance désigne le processus par lequel l ?existence humaine est mue et trans-formée par ses objets o? elle projette ce qui la dépasse et qui n ?existant pas cependant consiste ?? ainsi de l ?objet de son désir qui est par dé ?nition in ?ni cependant que l ?in ?ni n ?existe pas n ?existe que ce qui est calculable dans l ?espace et dans le temps c ?est à dire ce qui est ?ni De telles in ?nités sont les objets de l ?idéalisation sous toutes ses formes objets d ?amour mon amour objets de justice la justice à laquelle nul ne peut renoncer au prétexte qu ?elle n ?existe nulle part objets de vérité les idéalités mathématiques En tant qu ?elle est capable de se projeter sur de tels plans de consistance l ?existence qui est ce qu ?Aristote appelle une ? me noétique est mue par le cours de son individuation psychique telle qu ?elle est toujours aussi une individuation collective la consistance est ce qui projette et cristallise le psychique dans le social La consistance tend à faire converger toutes les consistances dans une seule visée et ? c ?est ainsi que s ?y produit ce que Simondon appelle le transindividuel c ?est à dire la signi ?cation partagée par les individus psychiques se

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