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Audet cayer philippe 2012 memoire

Université de Montréal Le statut de la liberté dans l ? existentialisme par-delà la théorie critique par Philippe Audet-Cayer Département de philosophie Faculté des Arts et Sciences Mémoire présenté à la Faculté des Arts et Sciences en vue de l ? obtention du grade de ma? trise en philosophie option philosophie au collégial août ? Philippe Audet-Cayer CUniversité de Montréal Faculté des Arts et Sciences Ce mémoire intitulé Le statut de la liberté dans l ? existentialisme par-delà la théorie critique Présenté par Philippe Audet-Cayer a été évalué par un jury composé des personnes suivantes Bettina Bergo Présidente-rapporteur Iain Macdonald directeur de recherche Claude Piché membre du jury CRésumé Dans la philosophie existentialiste de Sartre l ? existence précède l ? essence C ? est-à-dire que c ? est la réalité humaine vécue qui dé ?nit l ? homme et non une essence abstraite qui précèderait l ? existence L ? essence de la vie humaine ne serait donc pas à la portée de la philosophie qui voudrait établir une essence qui transcenderait la réalité humaine Pour Sartre cette tentative d ? établir une essence est vaine L ? homme n ? est pas simplement mais a à être Sartre entrevoit dans cette exigence la seule vraie possibilité de la liberté la liberté c ? est précisément le néant qui est au c ?ur de l ? homme et qui contraint la réalité humaine à se faire au lieu d ? être Cette notion de la liberté absolue de l ? homme est très forte et a évidemment suscité la critique Sartre s ? est attiré notamment la désapprobation des penseurs de l ? École de Francfort Ils lui reprochent de ne pas rendre justice aux déterminations spéci ?ques qu ? impose le contexte historique social et matériel Sa notion de liberté viendrait dissocier l ? horizon des possibilités des processus qui les ?xent et du coup le mène à cautionner tacitement le statut quo en empêchant la liberté de servir de critère pour critiquer la domination existante Une philosophie existentialiste reste-t-elle possible par-delà cette critique La croyance en le caractère absurde de la vie humaine et l ? exigence à se faire pour donner un sens à l ? existence peuvent-elles tenir sans postuler la liberté absolue Ou bien cette liberté doit-elle nécessairement être circonscrite par une théorie sociale critique sans quoi l ? existentialisme colportera clandestinement le maintien du statu quo Mots clés Existentialisme Sartre liberté déterminisme marxisme théorie critique École de Francfort Marcuse CAbstract In Sartre ? s existentialist philosophy existence precedes essence This means that it is the life being lived that de ?nes man and not an abstract essence that precedes him The essence of human life is thus not reachable with a philosophy that would want to posit an essence that transcends human reality Sartre considers this attempt to establish an essence vain Man is not simply but rather has to be Sartre sees in this the only true possibility for liberty liberty is