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Ecce homo cours de francois fedier professe pendant l x27 annee 1977 1978

Nietzsche Ecce Homo Ce texte de François Fédier est di ?usé à l ? occasion du cent soixantième anniversaire de la naissance de Nietzsche octobre C Nietzsche Ecce Homo Cours de François Fédier professé pendant l ? année - Le cours tout entier pourrait s ? intituler Comment remonter la pente Ce travail doit se comprendre comme une simple introduction à la lecture du livre de Frédéric Nietzsche Mais il suppose du même coup déjà acquise une certaine familiarité avec le texte Ce dernier ne peut malheureusement pas être inclus intégralement dans le commentaire pour la simple raison qu ? il en rendrait beaucoup trop hachée la lecture Comme il existe de nombreuses éditions de poche de Ecce Homo aussi bien en traduction que dans le texte original il su ?ra d ? en avoir un exemplaire près de la main pour reprendre contact avec le texte chaque fois que cela sera senti comme nécessaire Qu ? est-ce qu ? un aphorisme Le mot vient du grec comme pré ?xe aussi bien que comme préposition indique le sens de à partir de ? en se détachant ? quant à lui fait partie de ces mots qui parlent à partir du verbe qui a donné notre horizon ? Repensé en grec l ? horizon est la tendre limite qui lorsque nous regardons nous entoure de telle sorte que nous soyons au milieu d ? elle L ? horizon grec en général n ? est autre que cette dé ?nition ? philosophique laquelle n ? est pas du tout une dé ?nition mais une C mise en place de la chose que l ? on dé ?nit là exactement o? elle peut rayonner en son plus pur éclat Exemple la nuit est l ? horizon des étoiles Au n de l ? Introduction à la Généalogie de la morale Nietzsche parle de la forme aphoristique Un aphorisme frappé et fondu selon les règles de l ? art n ? est pas encore ??déchi ?ré ? du seul fait qu ? il est lu au sens o? lire serait simplement prendre connaissance d ? une information bien plus c ? est alors seulement qu ? il s ? agit de commencer son interprétation Auslegung pour laquelle il est besoin d ? un art de l ? interprétation ? Au sujet de cet art Nietzsche dit lui-même que l ? aphorisme placé en tête de la troisième dissertation du même livre donne quelque aperçu Il se cite alors lui-même C ? est un extrait du Zarathoustra Insouciant moqueur violent ?? ainsi nous veut la sagesse Elle est femme et n ? aimera jamais qu ? un guerrier ? Commentaire du premier aphorisme gr? ce à l ? interprétation du second On part d ? habitude de l ? idée suivant laquelle Nietzsche est misogyne opinion à l ? appui de laquelle on peut e ?ectivement apporter de nombreux textes par exemple cité inexactement du Zarathoustra La femme est incapable d ? amitié c ?