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Alexis de tocqueville et la democratie liberale

Alexis de Tocqueville et la démocratie libéraleLe fait ? démocratique Selon Tocqueville la démocratie est bien plus qu ? une forme de gouvernement Elle est un état social ? qui implique une transformation en profondeur des structures sociales A l ? état aristocratique ? caractérisé par une hiérarchisation pyramidale de la société succéderait l ? état démocratique ? o? les liens sociaux sont plus souples et l ? accès aux positions de pouvoir plus homogène Ce passage d ? une hiérarchique à une société égalitaire ne suppose certes pas la disparition de toutes les inégalités économiques et sociales Mais les frontières sociales ne sont plus hermétiques comme dans la société aristocratique La position sociale des individus se dé ?nit désormais davantage au regard de leur mérite personnel que de leur héritage Ainsi chacun croit qu ? il est l ? égal de l ? autre La révolution démocratique ? s ? apparente à une longue marche vers l ? égalité des chances à laquelle Tocqueville attribue les mêmes caractères que la providence divine Malgré son refus de tout déterminisme les causes de l ? histoire sont pour lui comme pour Cournot accidentelles ? la pensée de Tocqueville n ? échappe ainsi pas à une certaine philosophie de l ? histoire le rapprochant ainsi de l ? idéalisme allemand de Kant Hegel ou Fichte mais également de la théorie marxiste selon laquelle le moteur de l ? histoire n ? est pas l ? égalisation des conditions mais la lutte des classes Tocqueville rend compte de cette marche irrésistible vers la démocratie par la passion de l ? égalité ? l ? égalisation des conditions créerait une aspiration à l ? égalité qui rendrait toute inégalité insupportable accélérant ainsi la révolution démocratique La pensée Tocqueville est fréquemment rapprochée de celle de Francis Fukuyama philosophe étasunien contemporain ayant défendu dans un ouvrage controversé paru en La Fin de l'Histoire et le dernier homme l'idée que la progression de l'histoire humaine touche à sa ?n avec le consensus sur la démocratie libérale A l ? inverse de Fukuyama Tocqueville considère néanmoins que ce processus téléologique d ? égalisation est continu et ne conna? tre peut-être jamais de terme Les dérives de la société démocratique Si la société démocratique favorise l ? épanouissement individuel elle n ? expose pas moins la société au risque de despotisme Tocqueville est sensible aux dérives politiques survenues dans l ? histoire au nom de l ? égalité Celle-ci peut conduire à enfreindre la liberté des individus comme ce fut le cas lors de la Terreur et amène à récuser toute souveraineté illimitée comme l ? a souligné avant lui Benjamin Constant Le culte de l ? égalité peut également conduire comme ce fut le cas dans l ? Antiquité à soummettre l ? individu à la majorité toute puissante elle-même soumise au pouvoir des démagogues La délibération conduit ainsi à la victoire de l ? idée commune Mais au-delà de cette tyrannie de la majorité ? Tocqueville perçoit