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Apories de l x27 humanisme et raison d x27 e tat dans le mascurat de gabriel naude

Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques Archives Miroirs de la Raison d'Etat Apories de l'humanisme et raison d'état dans le Mascurat de Gabriel Naudé Hartmut Stenzel Édition électronique URL http ccrh revues org DOI ccrh ISSN - Éditeur Centre de recherches historiques - EHESS Édition imprimée Date de publication avril ISSN - Référence électronique Hartmut Stenzel Apories de l'humanisme et raison d'état dans le Mascurat de Gabriel Naudé ? Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques En ligne mis en ligne le avril consulté le septembre URL http ccrh revues org DOI ccrh Ce document a été généré automatiquement le septembre Article L - du Code de la propriété intellectuelle CApories de l'humanisme et raison d'état dans le Mascurat de Gabriel Naudé Apories de l'humanisme et raison d'état dans le Mascurat de Gabriel Naudé Hartmut Stenzel L'intention d'o? proviennent les quelques ré exions qu'on va lire réside surtout dans une analyse des structures argumentatives et ?? dans la mêlée des luttes politiques ?? des contradictions internes qui résultent chez un théoricien aussi clairvoyant et engagé que l'est Gabriel Naudé de l'utilisation du concept de raison d'État L'importance du Mascurat réside dans la structure dialogique ouverte et pour ainsi dire déchirée du texte écriture qui a amené Sainte-Beuve à parler de la composition étrange ? de ce qu'il désigne comme un autre Neveu de Rameau ? A ?n d'expliquer et de justi ?er mon propos je partirai de la thèse selon laquelle la plupart des ouvrages dissertant sur la raison d'État ?? de manière philosophique et ou politique dans la première moitié XVIIe siècle comme le fait Naudé lui-même dans les Considérations politiques sur les coups d'État ?? ne peuvent que partiellement révéler les problèmes et les failles de la mise en place de cette doctrine Il en est de même pour les contradictions que soulève son utilisation dans une évolution qui tendrait vers une rationalisation du domaine politique L'ouvrage de Naudé peut servir à illustrer cette problématique dans la mesure o? ce texte ?? malgré les digressions les retournements et les stratagèmes discursifs contradictoires dont il témoigne en partie malgré et peut-être aussi à cause de la logique de service à laquelle il tente de participer et d'engager son auteur ?? déploie surtout un discours d'autorité sur les problèmes et les justi ?cations de l'action politique Ce qui m'intéresse ici c'est de montrer qu'un tel discours pour ainsi dire o ?ciel cache ou passe sous silence une partie des contradictions inscrites dans la théorisation de la raison d'État et cela dans la mesure o? celle-ci se doit de se présenter surtout comme un discours de ma? trise comme un discours qui permettrait à celui qui le tient de dominer au moins intellectuellement les causes réelles de l'action politique Dans les Considérations politiques sur les coups d'État Naudé esquisse une métaphore éloquente a ?n de désigner le lieu d'énonciation et d'action que au moins idéalement il envisage de construire par et pour son discours C'est la position de l'esprit fort