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Les doxosophes pierre bourdieu 1

Les doxosophes ? Pierre Bourdieu Je dis qu'opiner doxazein c'est discourir legein et l'opinion doxa un discours explicitement discouru logon eirèmenon ? Platon Théétète a Certains disent en parlant des a ?aires de l'État que ce sont des choses trop compliquées et qu'il faut être un spécialiste pour les comprendre Vous-même êtes-vous tout à fait d'accord plutôt pas d'accord ou pas du tout d'accord avec cette façon de voir Tout à fait d'accord plutôt d'accord plutôt pas d'accord pas du tout d'accord non-réponse ? Ce court dialogue ne porte aucune des marques par o? se désignent les objets de ré exion socialement reconnus comme dignes d'entrer dans le jeu de miroirs ré échissant indé ?niment des objets déjà ré échis qu'évoque toute tradition lettrée Pourtant il ne devrait pas échapper aux familiers de l'éristique que les implications de la question n'apparaissent complètement que si l'on dégage toutes les implications d'une réponse qui suppose l'ignorance de ces implications obtenir une réponse à peu près universelle à une question sur l'universalité de la compétence politique c'est établir qu'il n'est personne qui soit politiquement incompétent au point de se déclarer incompétent à répondre à une question sur sa compétence ou son incompétence à juger de la compétence ou de l'incompétence politique Mais ce n'est pas tout on peut se demander si ceux qui se déclarent à jamais incompétents à répondre à toute question politique autre que la question politique de leur compétence ou de leur incompétence politique détiennent la compétence nécessaire pour appréhender ce qu'implique leur aveu d'incompétence En e ?et de deux choses l'une ou bien ils disent vrai et toute interrogation politique y compris les sondages d'opinion est sans objet faute de répondants et de réponses ou bien ils disent faux et les spécialistes qui produisent leur réponse en produisant la question qui la produit devraient s'interroger sur la nature et la fonction d'une compétence politique logique et politicologique qui leur donne pouvoir de produire une interrogation si bien faite pour contraindre ceux qu'ils interrogent à se dénier une compétence qu'ils possèdent et à s'en démettre à leur pro ?t Ainsi en demandant expressément un aveu d'incompétence que leurs questions ordinaires obtiennent infailliblement sous la forme du silence ou du discours extorqué les spécialistes de la science politique ? trahissent par un retournement typiquement socratique qu'ils ignorent le principe de l'e ?cacité de ces questions à savoir l'inconscience heureuse de l'incompétence scienti ?que politiquement compétente qui fait le doxosophe comme aurait dit Platon spécialiste de la doxa opinion et apparence savant apparent et savant de l'apparence bien fait pour donner les apparences de la science sur un terrain o? les apparences sont toujours pour l'apparence Toute la science politique ? n'a jamais consisté qu'en un certain art de renvoyer à la classe dirigeante et à son personnel politique sa science spontanée de la politique parée des dehors de la science Les références aux auteurs canoniques Montesquieu Pareto ou Tocqueville l'usage quasi juridique de l'histoire la plus immédiate celle qu'enseigne la lecture