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Philo Délégation du pouvoir et fétichisme Dans un premier temps Bourdieu part de cette question si c ? est nous qui déléguons une partie de notre pouvoir aux hommes et aux femmes politiques comment se fait-il qu ? ils apparaissent comme ayant du pouvoir s

Délégation du pouvoir et fétichisme Dans un premier temps Bourdieu part de cette question si c ? est nous qui déléguons une partie de notre pouvoir aux hommes et aux femmes politiques comment se fait-il qu ? ils apparaissent comme ayant du pouvoir sur nous Il demande ??Mais s ? il est vrai que déléguer c ? est charger quelqu ? un d ? une fonction d ? une mission en lui transmettant son pouvoir on doit se demander comment il peut se faire que le mandataire puisse avoir du pouvoir sur celui qui lui donne son pouvoir ? Ligne Du coup c ? est bien une forme de ??fétichisme ?? au sens o? Marx parlait de ??fétichisme de la marchandise ? dans Le Capital lorsque des choses produites par l ? Homme acquièrent une vie propre au point qu ? on oublie qu ? elles aient été produites par l ? Homme Et tout comme chez Marx le ??fétichisme de la marchandise ? et de sa valeur est au principe de l ? aliénation Bourdieu peut dire que ??C ? est le travail de délégation qui étant oublié et ignoré devient le principe de l ? aliénation politique ? Ligne Donc toutes les institutions les partis les fonctions politiques ne sont que des choses que nous avons créées et les dirigeants sont simplement des gens que nous avons décidé de mettre dans ces institutions ces partis ces fonctions Rien de plus ?nalement Ce sont ??nos créatures ? Mais on en vient à l ? oublier au point qu ? ils peuvent se présenter à nous comme ayant toujours existé Mieux comme s ? il n ? était pas possible de se passer d ? eux L ? usurpation du pouvoir Dans Délégation et fétichisme politique Bourdieu analyse l ? acte de délégation par lequel une personne donne pouvoir à une autre Il quali ?e cet acte de magique et précise qu ? il permet de faire exister ce qui n ? était qu ? une collection de personnes plurielles sous la forme d ? une personne ?ctive un corps mystique incarné dans un corps social ? Pour pouvoir s ? identi ?er au groupe et dire je suis le groupe ? je suis donc le groupe est ? le mandataire nous dit Bourdieu doit en quelque sorte s ? annuler dans le groupe faire don de sa personne au groupe clamer et proclamer je n ? existe que par le groupe ? Il dira plus tard que c ? est lorsque je deviens Rien et parce que je suis capable de devenir rien de m ? annuler de m ? oublier de me sacri ?er de me dévouer que je deviens Tout ? Et donc nous dit Bourdieu l ? usurpation du mandataire suppose la modestie et donc la dissimulation de l ? usurpation en s ? a ?rmant comme simple ministre par exemple En e ?et pour lui le détournement au pro ?t de la personne des propriétés