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Florin Cr? m ?reanu Corpus Areopagiticum dans l ? interprétation de st Thomas d ? Aquin META RESEARCH IN HERMENEUTICS PHENOMENOLOGY AND PRACTICAL PHILOSOPHY VOL III NO JUNE - ISSN - www metajournal org Corpus Areopagiticum dans l ? interprétation de saint Thomas d ? Aquin ? Florin Cr? m ?reanu Université Al I Cuza ? de Iasi Abstract Corpus Areopagiticum in the Interpretation of St Thomas Aquinas In this article I intend to highlight a fundamental di ?erence that I have seized between Dionysius interpreted by Thomas of Aquinas and the author of Corpus Areopagiticum In the ?rst stage I will present the way in which Thomas understands Dionysius as a simple Aristotelian then the confession of faith of saint Thomas regarding that particular Dionysius from The Acts of Apostles without however noticing the fact that Dionysius invokes the Holy Trinity in his texts a dogma established only in the ?rst Ecumenical Council of Nicaea However the most obvious issue that radically separates the two thinkers Dionysius and Thomas is their way of understanding theology ? ? Keywords Dionysius the Areopagite Thomas Aquinas Aristotelianism theology Christology divinity knowledge I Si le Corpus Areopagiticum s ? était perdu je pense qu ? il aurait pu être facilement reconstruit à partir du Corpus Thomisticum Car Denys l ? Aréopagite a trouvé dans la personne de Thomas d ? Aquin un lecteur privilégié même un disciple qui cite l ? ? obscure ? l ? Aréopagite fois Voulant excuser saint ? Acknowledgement Cet article a été publié dans le cadre d ? une période de recherche ?nancée par le programme POSDRU S ? Developing the Innovation Capacity and Improving the Impact of Research through Postdoctoral Programmes ? CMETA Research in Hermeneutics Phenomenology and Practical Philosophy ?? III Thomas d ? avoir tant accordé à ce mystérieux théologien É Gilson explique ? depuis cette époque l ? imposante ?gure de Denys l ? Aréopagite s ? est réduite pour nous à la stature beaucoup plus modeste du Pseudo-Denys auteur dont l ? autorité doctrinale n ? a cessé de décro? tre dans l ? Église ? Imbach É Gilson suggère ensuite que la théologie de l ? Aréopagite n ? était pas très ? saine ? mais que saint Thomas ne s ? est pas laissé ? décourager ? en bon ? prestidigitateur ? il a su ? métamorphoser le contenu ? d ? une pensée ? obscure ? ?? ? beatus Dionysius in omnibus libris suis obscuro utitur stilo ? Aquinatis Proemium ?? et ? risquée ? ? servile imitatrice des platoniciens ? Gilson Le commentaire sur le traité De Divinis Nominibus considéré par tous les exégètes comme faisant partie de la liste des ?uvres authentiques de saint Thomas Selon J Durantel ? saint Thomas ne faisait donc pas en commentant les Noms Divins ?uvre nouvelle puisque plusieurs les avaient déjà pris comme matière de leurs explications mais un commentaire est toujours nouveau puisqu ? il vaut par ce que la pensée