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Actualite de l x27 ijtihad spirituel tayeb chouiref

actualité de l ? ijtih? d spirituel les fatwas sou ?es du grand-mufti d ? égypte le cheikh ? al? jum ? a La richesse et l ? évolution complexe des di ?érentes tendances interprétatives qui traversent l ? islam depuis ses débuts rendent impossibles les simpli ?cations grossières Certains analystes plus ou moins bien intentionnés reprennent pourtant à leur compte des clichés sur l ? islam qui pour être super ?ciels n ? en sont pas moins dotés d ? une surprenante résilience C ? est le cas de la supposée opposition radicale entre un islam spirituel et mystique et un islam dit ? ? juridique et casuistique ? ? En un mot l ? opposition entre le mufti et le sou ? serait irréductible et insurmontable C ? est ainsi qu ? un livre récent et intitulé Sou ? ou mufti Quel avenir pour l ? islam présente cette opposition comme étant la plus déterminante dans ce que sera l ? islam de demain Cet ouvrage prophétise la victoire inéluctable du juridique sur le spirituel Pourtant l ? historien des idées en terres d ? Islam ne peut ignorer qu ? il y a toujours eu des autorités de la Loi qui furent en même temps des ma? tres de la Voie Dès le IIIe siècle de l ? Hégire Junayd m considéré comme l ? une des autorités les plus importantes du sou ?sme déclarait Notre science s ? enracine dans le Livre et l ? enseignement prophétique et quiconque n ? est pas de ceux qui ont mémorisé le Coran transcrit le Hadith et ma? trisé les sciences du ?qh ne saurait être suivi ? Le célèbre Ghaz? l? m a réussi une synthèse harmonieuse entre les aspects juridiques et spirituels de l ? Islam entre le ?qh et le sou ?sme dans sa fameuse ? ? somme spirituelle ? ? intitulée Ihy? ? ? ulûm al-D? n Il a ainsi durablement marqué toute la pensée musulmane Mais bien avant lui d ? autres mystiques n ? ont pas hésité à pratiquer un ijtih? d spirituel c ? est-à- dire à dépasser le cadre de la raison déductive et argumentative par le recours au dévoilement intuitif kashf a ?n d ? apporter des réponses à des problèmes non évoqués par le Coran et la Sunna C ? est ainsi que Hall? j m malgré son caractère extatique pratiquait l ? ijtih? d ?? l ? e ?ort d ? interprétation ?? pour réfuter certains points de Droit et de théologie qui lui semblaient trop restrictifs De la même façon le grand porte-parole de l ? ésotérisme islamique qu ? est Ibn ? Arab? m fait une large place au ?qh dans son opus magnum al-Futû- tayeb chouiref Anne-Marie Delcambre éd Desclée de Brouwer Un ouvrage écrit trois ans plus tôt bien que suivant une tout autre perspective reconna? t le caractère central du sou ?sme parmi les alternatives islamiques endogènes aux dérives du littéralisme et de