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Claude tresmontant introduction a la theologie chretienne

Claude Tresmontant Introduction à la Théologie chrétienne C INTRODUCTION Le christianisme est une doctrine parmi d'autres qui sont actuellement vivantes sur notre planète le bouddhisme le tao? sme le confucianisme le juda? sme l'islam le marxisme et quelques autres Comme toute doctrine le christianisme a un contenu ce qu'on peut appeler dans le langage moderne un contenu d'information qui est susceptible d'être communiqué enseigné expliqué aussi Nous nous proposons dans le présent ouvrage d'introduire à la connaissance de cette doctrine des lecteurs qui ne la conna? traient pas qui désireraient savoir en quoi elle consiste et qui ne se refusent pas à priori à fournir un e ?ort pour comprendre des notions techniques e ?ort analogue à celui qui est requis pour s'initier aux mathématiques modernes à la physique à la biologie ou à toute autre discipline scienti ?que Une maladie qui sévit parmi les chrétiens aujourd'hui ?? nous aurons souvent l'occasion de le véri ?er ?? consiste dans le refus de prendre en considération le contenu de la doctrine chrétienne et de se donner la peine de l'étudier Ils répugnent obstinément à faire l'e ?ort nécessaire pour comprendre des notions théologiques qui sont de caractère technique ou disons mieux scienti ?que La maladie généralisée parmi les chrétiens en cette seconde moitié du xxe siècle c'est qu'ils confondent le christianisme avec une certaine forme d'a ?ectivité ou de sentiment d'ailleurs assez mièvre Pour échapper à cette sentimentalité ils se précipitent aujourd'hui dans l'action politique Mais ils veulent absolument ignorer que le christianisme est d'abord une science une connaissance certaine bien fondée justi ?ée et que comme toute science celle-ci peut s'enseigner et s'apprendre Il su ?t de faire l'e ?ort nécessaire Eh bien non Les chrétiens d'aujourd'hui veulent bien apprendre toutes les sciences depuis les mathématiques et la physique jusqu'aux sciences dites humaines Mais la théologie chrétienne ils ne veulent pas l'apprendre Ils contestent même qu'elle soit une science Ce n'est pas d'ailleurs qu'ils y soient allés voir Mais cela se dit et donc cela se répète depuis un siècle A la suite du positivisme et du néopositivisme à la suite du kantisme et du néokantisme il est entendu parmi les chrétiens instruits que la théologie n'est pas une science Il n'y a donc rien à apprendre Le christianisme concerne le c ?ur et non pas la raison C'est là que se trouve l'erreur de base Le christianisme est aujourd'hui entouré enveloppé par une haie de malentendus et de contresens La haie des malentendus et des contresens des quiproquos est si haute et si tou ?ue que pratiquement avec la meilleure volonté du monde un esprit formé aujourd'hui aux sciences positives ne peut plus comprendre ce qu'est le christianisme Il ne peut plus entrer dans l'intelligence du christianisme à moins qu'on ne lui explique terme à terme concept par concept ce que signi ?ent les principales propositions qui constituent le corps de la doctrine chrétienne C'est à ce travail tout à fait élémentaire que nous voulons essayer de nous appliquer