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Comment devons nous adorer dieu ephesiens 5 18 21 les principes essentiels qui doivent diriger le culte

Comment devons-nous adorer Dieu LES PRINCIPES ESSENTIELS QUI DOIVENT DIRIGER LE CULTE Éphésiens - Prêché le mars par Pascal Denault Introduction Maintenant que nous avons examiné le principe régulateur d ? adoration ainsi que la sainte convocation du Seigneur il nous reste à dé ?nir le culte dominical lui-même Comment devons-nous adorer Dieu Nous utiliserons les prochains chapitres pour répondre à cette question de manière concrète Lisons premièrement un texte biblique a ?n de nous aider à présenter les premiers éléments du culte d ? adoration Ne vous enivrez pas de vin c ? est de la débauche Soyez au contraire remplis de l ? Esprit entretenez-vous par des psaumes par des hymnes et par des cantiques spirituels chantant et célébrant de tout votre c ?ur les louanges du Seigneur rendez continuellement gr? ces pour toutes choses à Dieu le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ Ep - Ce texte ne présente pas exhaustivement la manière d ? adorer Dieu en Église mais il fait partie d ? un ensemble de textes qui doivent diriger notre adoration L ? Écriture nous donne les éléments essentiels qui nous permettent d ? établir les principes pour guider le culte Par contre l ? Écriture ne nous donne pas un ordre liturgique précis à suivre pour adorer Dieu Voici comment l ? Assemblée de Westminster a exprimé ce point De plus certains aspects du culte de Dieu et du gouvernement de l ? église communs aux activités et aux sociétés humaines doivent être établis selon la lumière naturelle et la sagesse chrétienne dans le respect des principes généraux de la Parole qui doivent toujours être observés LES PRINCIPES DU CULTE D ? ADORATION Dans ce chapitre nous considérerons premièrement quelques principes qui doivent guider le culte puis nous examinerons les éléments du culte dans un ordre liturgique Voici donc trois principes pour guider l ? adoration de l ? Église a L ? adoration active Nous ne devons pas envisager le culte comme un événement auquel on assiste mais plutôt comme un événement auquel on participe Les adorateurs d ? après l ? Écriture ne sont pas Confession de foi de Westminster Cpassifs mais ils participent activement à tous les éléments du culte Il n ? est pas nécessaire de prendre la parole ou de jouer un rôle public pour adorer Dieu activement Nous participons tous au culte avec le corps que forme l ? Église et nous devons adorer Dieu en prenant part à tous les aspects du culte Notre texte de base est rempli de verbes d ? actions les adorateurs s ? entretiennent chantent rendent gr? ce etc Il s ? agit d ? actions communes et non de la somme de petits cultes individuels L ? adoration en Église est une activité commune o? l ? attention de chaque adorateur est centrée au même endroit Pour adorer Dieu il faut donc s ? e ?orcer de garder