Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Commentaire du notre pere par francois l lehmann

Leonhard LEHMANN MÉDITATION SUR LA PRIÈRE DU SEIGNEUR COMMENTAIRE DU NOTRE PÈRE Le déroulement de la prière privée des Heures de saint François contient toujours le Notre Père qui est toujours récité en ajoutant très saint à l'invocation du début c'est-à-dire Notre Père très saint Dans les psaumes de l'O ?ce de la passion cette invocation élargie est également employée elle exprime à la fois la révérence et la con ?ance Ainsi l'invocation Père liée à la prière d'adieu de Jésus en Jn est une constante de la prière du Saint d'Assise François dans le texte que nous nous apprêtons à lire n'a pourtant pas seulement ampli ?é l'invocation il a aussi médité phrase par phrase le Notre Père tout entier produisant ainsi son Commentaire du Notre Père qu'on appelle aussi Exposition ou Paraphrase du Notre Père En continuité avec une longue tradition Comme prière du Seigneur le Notre Père a depuis le temps de la composition des évangiles revêtu un sens tout à fait particulier dans la vie de l'Eglise Il est l'unique prière que Jésus à la demande des disciples ait expressément enseignée Quand vous priez dites ainsi Père que ton nom soit sancti ?é Lc ou bien comme on le lit dans la rédaction plus longue utilisée ensuite dans la liturgie Vous devez prier ainsi Notre Père qui es aux cieux Mt Jésus à laissé cette prière à l'Eglise comme un étalon pour évaluer le comportement des chrétiens dans leur prière et comme modèle auquel se référer dans tout colloque avec Dieu En raison de cette portée normative on a dès les premiers temps commencé à interpréter et à commenter le texte du Notre Père Celui-ci a également joué un rôle important dans la catéchèse des catéchumènes à qui la prière était remise comme préparation immédiate au baptême c'est-à-dire quand il leur serait ?nalement permis de pouvoir la réciter La prière du Seigneur l'oratio dominica appartenait autrefois probablement plus qu'aujourd'hui à la constitution fondamentale du christianisme En e ?et à une époque o? les gens ne savaient ni lire ni écrire ils se tournaient vers des prières répétitives apprises par c ?ur Parmi elles la plus connue et la plus commune était précisément le Notre Père Cependant pour qu'elle ne devienne pas une formule vide de sens elle était approfondie et expliquée dans des prédications et des commentaires écrits C'est là que proviennent divers commentaires du Notre Père comme ceux de Tertullien mort après Origène Cyprien et Augustin Ce texte constitue le chapitre VIII du livre de L LEHMANN Francesco maestro di preghiera Roma traduction du fr André Ménard CAu Moyen Age l'intérêt pour de tels commentaires augmenta Il n'est donc pas étonnant que la composition de François s'apparente avec quelques uns de ces textes précédents Ses racines plongent en e ?et dans la théologie du haut Moyen Age qui constitue le milieu spirituel d'o? provient le texte Si les commentaires du Notre Père étaient une caractéristique de l'époque il est plus surprenant encore que François d'Assise