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Dictionnaire de spiritualite

DICTIONNAIRE DE SPIRITUALITÉ ASCÉTIQUE ET MYSTIQUE DOCTRINE ET HISTOIRE FONDÉ PAR M VILLER F CAVALISERA J DE GUIBERT S J CONTINUÉ AU NOM DE LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE D ? ENGHIEN BELGIQUE SOUS LA DIRECTION DE CHARLES BAUMGARTNER S J ASSISTÉ DE M OLPHE ?? GALLIARD S J AVEC LE CONCOURS D ? UN GRAND NOMBRE DE COLLABORATEURS TOME II Cahaslias - Cyrille de Scytkopolis BEA UCHESNE PARIS C CANTIQUE DES CANTIQUES ?? CANTIQUE SPIRITUEL lité Le Cantique de l ? union à Dieu du P E -M Lebeau ser séparément I'histoirc de l ? un et de l ? autre Rien ne S J Bruges envisage le Cantique des Cantiques marque mieux cette hésitation que l ? hésitation même dans ses applications à l ? ? me ?dèle L ? auteur nous du sens des mots Psaume chanson cantique cho avertit lui-même que ce Commentaire relève plus ral ces vocables no prennent que lentement leur sens encore de l ? ascétique que de l ? exégèse et prétend bien dé ?nitif plus à être considéré comme livre de piété que comme livre savant ? p Celui dont l ? auteur signe Robert de Langeac Virgo ?delis Commentaire spirituel du Cantique des Cantiques Paris est d ? un prêtre I ?? APERÇU HISTORIQUE Des origines au xvr siècle ?? C ? est un cantique visité depuis longtemps par la sou ?rance ? et qui tient populaire que le Psaume qui avait tenu en éveil l ? ? me à rester inconnu ? On y retrouve les accents d ? un ly juive en un sens nouveau il éveillera l ? ? me chrétienne risme étroitement apparenté à celui des Grégoire de qu ? il invitera et préparera h revivre le mystère de Nysse des Bernard et des grands mystiques du Carmel Jésus Et déjà le Benedictus le Nunc dimittis et le Magni ? Sur l ? histoire et la méthode de l ? exégèse propre au Can cat avaient repris et renouvelé le thème de la louange tique il su ?t de renvoyer à Comely Introductio in Velus Testamentum II p - et à Gietmann Commentarius in Ecclcsiasten et Canticum Canticorum Paris Lethielleux Cursus Scripturae sacrae de Cornely On trouvera également une introduction intéressante dans le commen taire de Pouget et Guitton Paris Gabalda cf VS oct Sup p - Pour la nomenclature Hurter Nomenclator literarius P Glorieux Répertoire des Ma? tres qui monte vers Dieu et son Christ C ? était une veine ouverte On chantait à l ? assemblée chrétienne et on chantait dans les prisons de l ? empire Les actes des martyrs en témoignent après les plus antiques écrits des apologistes comme saint Justini Nous voudrions avoir quelques-uns de ces vieux chants mais ils n ? étaient pas intangibles comme l ? Écriture en Théologie de Paris au XIII siècle Paris et les et il faut arriver au me siècle pour en trouver des autres ouvrages de bibliographie mentionnés dans le corps fragments Ils iront se