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Dumezil idees romaines gallimard 1969

L - - - GEORGES DUMEZIL Idées romal ? nes GA L L IM A R D CREMA R Q UES P RÉ LIMI NAI RES S U R LA D I GNITÉ E T L 'ANTI Q UI TÉ D E LA P E N S É E R OMA I N E Tous droits de reproduction d'adaptation et de traduction réservés pour tous les pays y compris l'U R S S ? Éditions Gallimard i CA Marcel Renard La pensée des plus anciens Romains regagne l'estime qu'elle mérite On n'en est plus au temps - proche cependant o? dans un manuel collectif le responsable de la religion romaine ouvrait son exposé sur le spectacle navrant de la confusion ? et du désordre ? de sa matière puis contraint ne fût-ce que par le férial à parler des dieux choisissait au nom de la prudence et de la raison un parti plus navrant encore Plutôt que de chercher à hiérarchiHer ou à classer ces divinités - l UA nVOll l vu eR incertitude et les di ?cultés d'un classe ment de cr genre -- le plu simple et peut-être aussi le plus rlitiCllllld t'Mt de le pll lHt'r en revue dans l'ordre alphabétique Et t'on vOYllit ainsi Angerona ouvrir le dé ?lé avec une notice cil efret rcmplic Jc confusions suivie d'Anna Perenna de Car Illcntia dc Caroa Ce n'est qu'en treizième quatorzième et quinzième position après Furrina qu'apparaissaient les pre miers grands dieux que seule rapprochait l'identité de leurs initiales Janus Junon Juppiter auxquels succédaient Larenta les Lares les Lémures Liber Mars etc jusqu'au serre- ?le Volturous Que penserait-on d'un exposé de la doctrine chré tienne qui commencerait par les Anges et o? Jésus ne se présen terait qu'au dixième ou au quinzième rang loin derrière l'Esprit loin devant le Père encadré par les deux saints Jean et par saint Joseph Les dieux n'étaient pas seuls à p? tir Dix ans plus tôt un romaniste voulait nous persuader que le mot ius avait d'abord signi ?é rite magique ? et dans le dynamisme romain ? d'un autre auteur des notions comme imperium grauitas maiestas perdaient à la fois leurs contours et leur ossature Plus rapidement qu'on n'osait l'espérer les études se trouvent aujourd'hui purgées du primitivisme et du confusionnisme C Idées romatnes sous leurs diverses formes et aussi de tout ce que les conduc teurs et les man ?uvres de la recherche latine avaient tiré des enseignements de l'ethnographie ? - d'une ethnographie qui suivant les tempéraments irritait consternait ou divertissait les ethnographes Le plus récent exposé de la religion romaine ancienne celui que MM Jean Beaujeu et Henri Le Bonniec ont donné dans Le Trésor spirituel de l'humanité Les Grecs et les Romains p - témoigne avec éclat de cet assainis sement On ne pressent pas pour l'instant encore qu'il soit sage de l'attendre quelle nouvelle sorte de délire le compromettra à nouveau pour un temps Cette restauration est due à des e ?orts divers mais conver