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La purification et la priere selon le madhhab hambali

La puri ?cation et la prière selon le madhhab anbali Travail de l ? équipe d ? istisl? m ?? Isl? m sans compromis CIntroduction ?? ? ? ? ? ?? ?? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ?? ? ?? ? ? ? ?? ? ?? ?? ? ? ? ? ? ?? Ibn Al-Jawzi a dit Le ?qh tous les savoirs religieux tournent autour de cela S ? il y a du temps libre supplémentaire à la disposition d ? une personne alors qu ? elle le consacre au ?qh car c ? est ce qu ? il y a de plus utile Les savants ont dit que la connaissance du ?qh les règles de la shar? ? a est obligatoire à conna? tre dans les sujets o? la pratique est obligatoire à chaque individu comme la puri ?cation et la prière La connaissance du ?qh est nécessaire pour adorer Allah sans faire d ? erreurs Je propose donc ce cours ouvrage basé sur des livres du madhhab de l ? im? m A mad ibn anbal destiné à un public francophone Je tenterai de m ? en tenir à une position autant que possible mais je mentionnerai peutêtre aussi d ? autres positions de certains an? bila mujtahid? n ou plus rarement des autres madh? hib s ? il y a dans cela un intérêt comme par exemple que la deuxième position soit plus facile et donc qu ? il soit utile de la conna? tre pour l ? appliquer dans certaines situations contraignantes ou que la deuxième position soit plus dure et que l ? appliquer permette de sortir d ? une divergence ou encore que la deuxième position semble être plus forte ou que la deuxième position soit répandue et qu ? il soit donc indiqué de la conna? tre juste pour améliorer sa culture islamique ou que la deuxième position soit majoritaire etc Je mentionnerai aussi quelques preuves si possible Je tenterai de mentionner s ? il y a un consensus au sujet d ? une question Shaykh Al-Isl? m A mad Ibn Taymiyya a dit Il faut obligatoirement mettre en priorité le consensus sur ce qu ? on croit comprendre du Livre et de la sunna Le mujtahid doit tout d ? abord voir s ? il y a un consensus concernant un sujet S ? il trouve un consensus alors il n ? a pas besoin de regarder ailleurs c -à-d dans les textes car le consensus est une Surtout l ? ordre n ? a pas d ? importance Ibn Qud? ma l ? auteur d ? Al- Mughni Al-Majd Ibn Taymiyya le grand-père d ? Ibn Taymiyya Al-Shaykh A mad Ibn Taymiyya Al-Mard? wi l ? auteur d ? Al-In ?? f et Al-Tanq? ainsi que d ? autres ?uvres dans le madhhab Ibn Mu i l ? auteur d ? Al-Furû ? Ibn Al-Qayyim Al-Q? ?i Abû Ya ? l? Al-Sh? ri Shams