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La separation d x27 avec le mal est le principe divin de l x27 unite

La Séparation d ? avec le mal est le principe divin de l ? unité J N Darby Le besoin d ? unité se fait sentir aujourd ? hui chez tout chrétien bien pensant Nous sentons tous la puissance du mal qui nous environne Les séductions du péché s ? approchent trop près ses rapides et gigantesques progrès sont trop évidents et touchent d ? une manière trop sensible aux sentiments particuliers qui caractérisent les di ?érentes classes de chrétiens pour que ceux-ci ferment davantage les yeux à ce qui se passe autour d ? eux quelle que soit d ? ailleurs la mesure de leur appréciation de la vraie portée et du caractère du mal Des sentiments meilleurs et plus saints réveillent aussi en eux la conscience du danger qui les menace et qui pour autant que la cause de Dieu est con ?ée à la responsabilité de l ? homme menace cette cause de la part de ceux qui ne l ? ont jamais épargnée et partout o? l ? Esprit de Dieu agit pour faire apprécier aux saints la gr? ce et la vérité cette action tend et pousse à l ? union parce qu ? il n ? y a qu ? un seul Esprit une seule vérité et un seul corps Les sentiments que produit la conscience des progrès du mal peuvent être di ?érents Chez quelques-uns bien que le nombre en soit petit il y a encore de la con ?ance sur les remparts sur lesquels on s ? est longtemps appuyé remparts qui n ? avaient d ? autre force que celle du respect qu ? ils commandaient et qui n ? existe plus D ? autres comptent sur une puissance imaginaire de la vérité que celle-ci n ? a jamais exercée que dans un petit troupeau parce que Dieu et l ? opération de son Esprit s ? y trouvaient D ? autres mettent leur espérance dans une union qui jamais encore n ? a été un instrument de puissance du côté du bien c ? est-à-dire dans une union par accord et de convention D ? autres encore se sentent obligés de s ? abstenir de participer à une union pareille à cause d ? engagements déjà existants ou de certains préjugés en sorte que l ? union ne tend à former qu ? un parti Mais le sentiment du danger est universel On sent que ce dont on s ? est longtemps moqué comme théorie se fait maintenant pratiquement trop sentir pour pouvoir être encore nié ?? bien que l ? intelligence de la Parole qui avait fait prévoir le mal à ceux qui étaient les objets de cette moquerie puisse être encore rejetée et méprisée Mais cet état de choses amène des di ?cultés et des dangers d ? un genre particulier pour les saints et conduit à rechercher o? est le chemin du ?dèle et o? se trouve la vraie union À cause de l ? excellence même