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Liber sacramentorum LIBER SACRAMENTORUM NOTES HISTORIQUES ET LITURGIQUES SUR LE MISSEL ROMAIN PAR S ? M LE CARDINAL S G H U S T E R O S B Archevêque de Milan TOME SIXIÈME L'ÉGLISE TRIOMPHANTE Les Fêtes des Saints durant le Cycle de No? l BRUXELLES VROMANT

LIBER SACRAMENTORUM NOTES HISTORIQUES ET LITURGIQUES SUR LE MISSEL ROMAIN PAR S ? M LE CARDINAL S G H U S T E R O S B Archevêque de Milan TOME SIXIÈME L'ÉGLISE TRIOMPHANTE Les Fêtes des Saints durant le Cycle de No? l BRUXELLES VROMANT C IMPRIMEURS -ÉDITEURS RUE DE LA CHAPELLE Dépôt à Paris rue de Lille VIIe C CBiblio èque Saint Libère http www liberius net ? Bibliothèque Saint Libère Toute reproduction à but non lucratif est autorisée C CLIBER SACRAMENTORUM NOTES HISTORIQUES LITURGIQUES SUR LE MISSEL ROMAIN TRADUIT DE L'ITALIEN AVEC L'AUTORISATION DE L'AUTEUR C C CCimetière de Domitille début du n c siècle CUBICULUM AMPLIATI CIMPRIMATUR Mechliniae Octobris J THYS can lib cens DES PRESSES DE L'IMPRIMERIE VROMANT C RUE DE LA CHAPELLE BRUXELLES CT I T Y R E TV ? FIDO ? RECVBANS ? SVB TEGMINE ? CHRISTI DIVINOS - APICES - SACRO ? MODVLARIS - IN - ORE NON ? FALSAS ? FABVLAS - STVDIO ? MEDITARIS ? INAN? ILLIS NAM - CAPITVR - FELICIS ? GLORIA VITAE ISTIS SVCCEDENT - POENAE ? SINE FINE - PERENNES VNDE - CAVE ? F RATER - VANIS ? TE ? SVBDERE - CVRIS INFERNI RAPIANT ? MISERVM - NE ? TARTARA ? TAETRI QVIN ? POTIVS ? SACRAS ? ANIMO ? SPIRARE ? MEMENTO SCRIPTVRAS ? DAPIBVS ? SATIANT ? QVAE ? PECTORA ? CASTIS TE - DOMINI SALVVM CONSERVET - GRATIA - SEMPER C CCHAPITRE PREMIER LES NATALITIA MARTYRUM ? DANS L'ANCIENNE TRADITION LITURGIQUE DE ROME 'EST dans l'antique liturgie funéraire qu'il faut rechercher les origines du culte liturgique des saints Quand le temps de l'épreuve présente s'était écoulé le ?dèle qui avait cru au Christ et qui durant sa vie avait manifesté cette foi par des ?uvres dignes d'un membre de la rédemption et d'un ?ls de Dieu passait à travers l'étroite porte de la mort à la jouissance éternelle de cette lumière de cette paix et de cette vie qui constituent l'héritage des enfants de Dieu Le triomphe sur la mort remporté par le Christ était aussi le gage de la victoire de tous ses disciples sur l'antique adversaire Quand ceux-ci qui durant leur vie s'appelaient déjà ?ls de résurrection con ?aient en mourant à la terre leur dépouille endormie ce n'était pas tant pour rentrer nus dans le sein de la mère commune que pour y déposer le grain de froment qui ainsi seulement pouvait germer et revivre sur une tige nouvelle Avec cette mentalité toute pénétrée de l'Évangile et de la prédication de saint Paul sur la résurrection et sur la parousie les premières générations chrétiennes envisagèrent le problème eschatologique d'une ? me sereine nous dirions même joyeusement heureuse et avant saint François elles entourèrent notre s ?ur la mort corporelle des marques du plus vif respect A cet égard signi ?catif est le soin que les chrétiens eurent dès le début d'ensevelir les ?dèles autant que cela leur était possible dans des tombeaux distincts et non entremêlés avec