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Doit on faire confiance a sa conscience odt

Corrigé par M Leder Doit-on faire con ?ance à sa conscience Introduction rédigée Introduction Qu ? est-ce Evidemment dira-t-on A quoi d'autre sinon La con ?ance renvoie à l ? idée que l ? on peut se ?er à quelqu ? un ou à quelque chose La con ?ance pense-t- on ne va pas que le sujet donnerait à penser Exposé de l ? opinion première et spontanée lieux sans conditions Dans l ? étymologie latine le verbe con ?er du latin con ?dere cum communs autour du sujet avec ? et ?dere ?er ? signi ?e qu ? on remet quelque chose de précieux à quelqu ? un en se ?ant à lui et en s ? abandonnant ainsi à sa bienveillance et à sa Dé ?nition des termes et bonne foi Cette origine souligne les liens étroits qui existent entre la con ?ance la foi la ?délité la con ?dence le crédit et la croyance Cela étant la con ?ance ne doit analyse du sens global ? du sujet pas de découpage formel du sujet pas être absolue et aveugle et les autres n'ont pas à être toujours ?ables et dignes de con ?ance Déterminations du sujet Extensions du sujet Ce qui Mais de quelle conscience s'agit-il Psychologique ou morale On admet trop est pensable ? à partir du sujet aisément qu'elle nous apporte une connaissance claire et lucide qu'il vaut la peine de se demander si elle peut nous induire en erreur Formulations du problème que soulève le sujet problématique qui annonce les trois parties du plan La synthèse e partie de la problématique est aussi une reformulation légitime du sujet moment créatif Proposition de plan à faire au brouillon I Conscience et choix La bonne foi Tr II La conviction et le fanatisme dé ?ance de la conscience L'illusion de la liberté Les hommes se trompent quand ils se croient libres cette opinion consiste en cela seul qu'ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par lesquelles ils sont déterminés ? Spinoza Le déterminisme est une critique de la souveraineté de la conscience Ce n'est pas la conscience qui détermine la vie c'est la vie sociale qui détermine la conscience ? Karl Marx On ne peut plus faire con ?ance à la conscience telle qu'elle se donne et qui n'est qu'un produit du déterminisme naturel Spinoza psychologique Freud social Marx Durkheim La conscience est un résultat et non un point de départ Nous sommes conditionnés à des choses que ne nous ne faisons que justi ?er par notre conscience Nietzsche On ne mange pas ce qu'on aime on aime ce qu'on mange ? Pierre Bourdieu La conscience est conditionnée et non la cause de nos actions appréciations et jugements C Corrigé par M Leder Tr La conscience parce qu'elle est immédiate et subjective ne nous fait nullement conna? tre le vrai de façon certaine mais elle est parfois trompeuse et source d'illusion En d'autres termes avoir conscience ? de quelque chose ne su ?t