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Dumezil georges mythe et epopee 1 gallimard 1986 pdf

C C C CBibliothèque des Sciences humaines C CGEORGES DUMÉZIL Mythe ' et Epopée ? L'idéologie des trois fonctions dans les épopées des peuples indo-européens CINQUIÈME ÉDITION mf GALLIMARD C ? Éditions Gallimard ? Éditions Gallimard pour la présente édition CAu général d'armée Pierre BRISAC en souvenir des journées du g et du juin igi o? sous-lieutenant devenu par les lois et hasards de la balistique l'o ?cier le plus ancien dans le grade le plus élevé couvrant Monchy- Humières et le passage de l'Aronde entre les arbres de la route nationale il commanda la e batterie du e R A C P et sauva une pièce de la e et des autres fêtes bruyantes de nos vingt ans G D C CPRÉFACE La toujours jeune étude comparative des langues indo- européennes fêtera bientôt son troisième demi-siècle cent cinquante années d'évolution coupées de mutations qui ont bien transformé son premier visage Les pionniers n'avaient pas entièrement renoncé à rêver sur l'origine du langage sur la langue primordiale ? et même ceux qui insistaient avec le plus de force sur le fait que le sanscrit parmi les membres de la famille n'était pas la mère mais une s ?ur restaient comme envoûtés par une langue qui se présentait à eux non pas dans la fra? cheur d'une matière première mais déjà analysée autopsiée presque par des grammairiens plus perspicaces que ceux de la Grèce et de Rome deux générations de linguistes ont donc attribué à l'indo-européen contre le témoignage de la plupart des autres langues le vocalisme simpli ?é du sanscrit L'objet même de la nouvelle science ne s'est pas facilement dé ?ni longtemps on voulut atteindre recréer l'indo-européen un indo-européen académique celui qui se parlait pensait-on au moment de la dispersion ? et ce n'est que petit à petit que l'on comprit qu'il fallait dès la préhistoire commune admettre des di ?érences dialectales que les mouvements de peuples dont nous ne constatons que les aboutissements avaient été séparés par des intervalles de temps parfois considérables et surtout que l'important n'était pas de reconstituer un prototype ni de s'attarder sur la partie invéri ?able des évolutions mais d'en expliquer compara- CMythe et Épopée I tivement les parties connues Du moins à travers ces changements de perspective et de méthode qui étaient tous d'évidents progrès la grammaire comparée ? n'a-t-elle jamais douté de sa légitimité ni de sa continuité Tel n'a pas été le destin d'un autre ordre de recherches qui né presque en même temps qu'elle avait reçu le nom jumeau de mythologie comparée ? Dès le début de leur enquête en e ?et mesurant l'étendue et la précision des correspondances qu'ils découvraient entre les langues indo- européennes les grammairiens et les philologues ?rent la ré exion très juste qu'une telle concordance témoignait de plus que d'elle-même La communauté de langage pouvait certes se concevoir dès ces temps très anciens sans unité de race et sans unité politique mais non pas sans un minimum de civilisation commune et de civilisation intellectuelle