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Hegel l esthetique Hegel L ? esthétique Texte d ? Hegel L ? Esthétique Introduction Les choses naturelles ne sont qu ? immédiatement et pour ainsi dire en un seul exemplaire mais l ? homme en tant qu ? esprit se redouble car d ? abord il est au même titre

Hegel L ? esthétique Texte d ? Hegel L ? Esthétique Introduction Les choses naturelles ne sont qu ? immédiatement et pour ainsi dire en un seul exemplaire mais l ? homme en tant qu ? esprit se redouble car d ? abord il est au même titre que les choses naturelles sont mais ensuite et tout aussi bien il est pour soi se contemple se représente luimême pense et n ? est esprit que par cet être- pour-soi actif L ? homme obtient cette conscience de soi-même de deux manières di ?érentes premièrement de manière théorique dans la mesure o? il est nécessairement amené à se rendre intérieurement conscient à lui-même o? il lui faut contempler et se représenter ce qui s ? agite dans la poitrine humaine ce qui s ? active en elle et la travaille souterrainement se contempler et se représenter lui-même de façon générale ?xer à son usage ce que la pensée trouve comme étant l ? essence et ne conna? tre tant dans ce qu ? il a suscité à partir de soi-même que dans ce qu ? il a reçu du dehors que soi- même Deuxièmement l ? homme devient pour soi par son activité pratique dès lors qu ? il est instinctivement porté à se produire lui-même au jour tout comme à se reconna? tre lui-même dans ce qui lui est donné immédiatement et s ? o ?re à lui extérieurement Il accomplit cette ?n en transformant les choses extérieures auxquelles il appose le sceau de son intériorité et dans lesquelles il retrouve dès lors ses propres déterminations L ? homme agit ainsi pour enlever en tant que sujet libre son ? pre étrangeté au monde extérieur et ne jouir dans la ?gure des choses que d ? une réalité extérieure de soi-même La première pulsion de l ? enfant porte déjà en elle cette transformation pratique des choses extérieures le petit garçon qui jette des cailloux dans la rivière et regarde les ronds formés à la surface de l ? eau admire en eux une ?uvre qui lui donne à voir ce qui est sien Ce besoin passe par les manifestations les plus variées et les ?gures les plus diverses avant d ? aboutir à ce mode de production de soi-même dans les choses extérieures tel qu ? il se manifeste dans l ? oeuvre d ? art Or l ? homme ne procède pas seulement ainsi avec les objets extérieurs mais tout autant avec lui-même avec sa propre ?gure naturelle qu ? il ne laisse pas subsister en l ? état mais qu ? il modi ?e intentionnellement ? Friedrich Hegel Cours d ? esthétique - t I introduction texte établi en Eléments d ? introduction Thèmes la conscience la théoria et la praxis en soi et pour soi Question Comment l ? être humain existe-t-il La conscience de soi qui le caractérise est-elle spontanée et innée ou s ? acquiert-elle Thèse l ? être humain di ?ère de la