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Silburn lilian la bhakti 166p

PUBLICATIONS DE L ? INSTITUT DE CIVILISATION INDIENNE Sèrie in- Fascicule ÉTUDE SUR LE SlVAISME DU KASMTR LA BHAKTI Le Stavacint? mani de Bhattan? r? yana Texte traduit et commenté par Lilian SILBURN Publié adveeclaleRceocnhceorcuhrse dSucieCnetniftirqeueNational N ouveau lirage PARIS Éditeur Collège de France Institut de Civilisation Indienne Déposiiair e erxuceludseif M éDdiifc ?uss-ionPaEri s d ee Boccard CLA B H AK T I C CPUBLICATIONS DE L'INSTITUT DE CIVILISATION INDIENNE Sèrie in- Fascicule ÉTUDE SUR LE SlVA? SME DU KASMiR LA BHAKTI dLee BShtaavtatacnin? tr? ? myaannai Texte traduit et commenté Lilian SILBURN Publié avec le concours du Centre National de la Recherche Scienti ?que Nouveau tirage PARIS Éditeur Collège de France Institut de Civilisation Indienne Déposiuiire esclusif Di ?usion E de Boccard rue de Médicis - Paris Céd revue comportarli une liste de corrections et d ? additions l n ? éd CA Anne-Marie ESNOUL CABRÉVIATIO N S Sauf indication contraire Ies textes Sanskrits cités soni édités dans les Kasmir Series o f Texts and Studies à Srinagar I P v Isvarapratyabhij ?? vimarsini d'Abhinavagupta M M Mah? rthama ?jari de M ahesvarimanda avec sa glose Parimala Ed T ri vandrum Sanskrit Series N Traduction L Silbum Paris M V v M? linivijayav? rttika d'Abhinavagupta N ?? P S Param? rthas? ra d'Abhinavagupta N Traduction L Silburn Paris P T Par? trimsik? Tantra P T v Par? trlsik? vivarana glose d ? Abhinavagupta N S D Sivadrsti de Som? nanda avec lecommentaire d'Utpaladeva N S K Spandak? rik? ou sütra et S N Spandanirnaya commentaire de Ksemar? ja N S S v Sivas? travimarsini de Ksemar? ja N Stav Stavacint? mani de Bhattan? r? yana avec le commentaire de Ksemar? ja N T A Tantr? loka d ? Abhinavagupta avec le commentaire de Jayaratha Ut Utpaladeva Sivastotr? vali C S S Benares et en méme éd The àivastotràvali o f Utpaladev? ch? rya with the Sanskrit commentary o f Ksemar? ja by R? j? naka Laksmana V B Vij ? nabhairava Traduction L Silbum Paris Réimpr CINTRODUCTION L A B H A K T I DANS LE élV A lS M E DU K A éM lR Introduction Sa place son róle et ses représenlanls Le terme bhakli désigne uniquement l ? amour mèlé de respect et d ? adoration de rhom m e pour Dieu Déjà mentionnée dans les Agam a sivai'tes la bhakli a sa place de choix parmi le s ? moyens les plus élevés d ? atteindre éiva Au moment o? se fonde Fècole Trika avec Vasugupta le terme bhakli ne se trouve ni dans les éivas? tra ni dans la Spandakàrikà bien que celle-ci mentionne la vènération continue envers éiva él Quant aux sülra ils traitent des voies de la libération voie inféricure de l ? individu ànavopàya qui est celle des techniques et du y o g a voie de l ? énergie sàktopàya q u i examine par le cceur la Réalité in e ?able ? IL IO et voie suprème