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La carte de l x27 autre vie

La carte de l ? autre vie ? Olivier Bochettaz Séminaire du CRI ?? M Compte-rendu critique Compte-rendu de l ? article de Guillaume Cuchet La carte de l ? autre vie ? au XIXe siècle ? Archives de sciences sociales des religions En ligne n juillet - sepembre mis en ligne le novembre consulté le décembre URL http assr revues org il fut un temps o? l ? on voyait à peu près ce que l ? on croyait ? a ?rme M Cuchet ma? tre de conférences spécialisé dans le domaine de l ? anthropologie et de l ? histoire religieuse C ? est par ces quelques mots qu ? en ?n d ? article il résume la thèse qu ? il a exposé et défendu au long de son texte En e ?et pour M Cuchet en Europe avant le XIXe siècle l ? imaginaire religieux était beaucoup plus vivant la conscience spirituelle était beaucoup plus éveillée Les contenus vécus ? de l ? expérience religieuse étaient bien plus respectés ils n ? étaient alors pas décrédibilisés par l ? imaginaire scienti ?que la dimension dans laquelle l ? ? me se meut était un lieu bien réel locus pas un état status mais un monde qui pouvait être précisément cartographié dont on pouvait établir une véritable géographie visionnaire ? pour reprendre l ? expression d ? Henry Corbin qui s ? appliquera très bien à cet article comme on le verra plus tard Comme on le sait tous le XIXe siècle - période héritière des Lumières du XVIIIe et de l ? avènement éblouissant de la raison ?? porte un lourd sac rempli de révolutions phénoménologiques culturellement c ? est la désillusion de l ? imagination active le désenchantement des intuitions spirituelles et plus largement c ? est la décrédibilisation de l ? expérience religieuse autrement dit dans l ? esprit des occidentaux au XIXe siècle la divine lumière n ? est plus que matérielles particules - perceptibles par les sens codi ?ées par le langage explicables par la raison - Le royaume de Dieu ? n ? est plus un espace en soi une dimension autonome mais il devient un état symbolique une codi ?cation mystérieuse du devenir de la matière supposément déchi ?rable par l ? imaginaire scienti ?que On passe alors dans les esprits de l ? époque d ? un au-delà vu comme espace réel ? à un au-delà qui tient plus d ? un état symbolique Quel a été l ? impact de la science de la décortication intellectuelle ? de la réalité sur la vision de l ? au-delà Comment au sein d ? un renversement culturel tel que la montée en puissance de la science les représentations de l ? autre vie ? ont-elles évolué dans l ? imaginaire européen Ce sont bien là les questions auxquelles Guillaume Cuchin s ? est e ?orcé de répondre dans cet article Je vais essayer d ? en faire le compte- rendu