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452 final Ordre de service d'action Direction générale de l'enseignement et de la recherche Service de l'enseignement supérieur de la recherche et de l'innovation Sous-direction de l'enseignement supérieur Bureau des formations de l'enseignement supérieur

Ordre de service d'action Direction générale de l'enseignement et de la recherche Service de l'enseignement supérieur de la recherche et de l'innovation Sous-direction de l'enseignement supérieur Bureau des formations de l'enseignement supérieur rue de Varenne PARIS SP N NOR AGRE C Note de service DGER SDES - Date de mise en application Di ?usion Tout public Date limite de mise en ?uvre Cette instruction n'abroge aucune instruction Cette instruction ne modi ?e aucune instruction Nombre d'annexes Objet Dé ?nition du thème culturel et socio-économique des classes de BTSA pour la session Destinataires d'exécution DRAAF DAAF hauts-commissariats de la République des COM Conseil général de l'agriculture de l'alimentation et des espaces ruraux Inspection de l'enseignement agricole Etablissements publics nationaux et locaux d'enseignement agricole Conseil national de l'enseignement agricole privé CNEAP Union nationale des maisons familiales rurales d'éducationn et d'orientation UNMFREO Union nationale rurale d'éducation et de promotion UNREP Résumé Orientations et bibliographies indicatives pour le thème culturel et socio-économique pour les classes de BTSA pour la session communes à toutes les options Textes de référence Articles D - à D - du code rural et de la pêche maritime CCONSOMMER AUTREMENT Une chose n ? est belle que lorsqu ? elle est consommable c ? est-à-dire qu ? elle meurt lorsqu ? on en jouit ? Sartre Situation II p Lorsqu ? il emploie la métaphore de la consommation pour signi ?er le lien entre la beauté et la mort dans l ? art décadent des années Sartre évoque les valeurs hédonistes et esthétiques qui traversent l ? acte de consommer mais aussi sa profonde ambivalence à la fois créatrice et menaçante Si elle peut être source de plaisir et de bien-être la consommation suscite aujourd ? hui beaucoup de dé ?ance et est entrée dans l ? ère du soupçon La consommation est dé ?nie par le fait d ? amener une chose à se détruire par l ? usage ? Académie française ou à perdre sa valeur économique par l ? usage qu ? on en fait pour la satisfaction de besoins individuels et collectifs ? Tl ? Étymologiquement le mot traduit la ?n d ? un processus consummare amener à sa ?nalité produit pour être consommé La perte ? ou la destruction ? semblent inscrites dans l ? essence même de la consommation C ? est certes un acte destructeur dans le cas de la consommation intensive du bien consommé de l ? environnement car elle exige une production intensive de l ? égalité sociale inégalités de répartition d ? accès à la consommation et de modes de consommation Cependant l ? histoire de la consommation s ? est fondée sur l ? image largement consensuelle de son énergie créatrice pourvoyeuse de plaisir de bien-être de désirs toujours renouvelés source d ? innovations et d ? emplois Les Trente Glorieuses voient le triomphe de la société de consommation et l ? apparition de la consommation de masse Dès les années les critiques de la consommation de masse portent