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Kilani Mondher Kilani L'anthropologie de terrain et le terrain de l'anthropologie Observation description et textualisation en anthropologie In R seaux volume n pp - Citer ce document Cite this document Kilani Mondher L'anthropologie de terrain et le terr

Mondher Kilani L'anthropologie de terrain et le terrain de l'anthropologie Observation description et textualisation en anthropologie In R seaux volume n pp - Citer ce document Cite this document Kilani Mondher L'anthropologie de terrain et le terrain de l'anthropologie Observation description et textualisation en anthropologie In R seaux volume n pp - doi reso http www persee fr web revues home prescript article reso num CL'ANTHROPOLOGIE DE TERRAIN ET LE TERRAIN DE L'ANTHROPOLOGIE OBSERVATION DESCRIPTION ET TEXTUALISATION EN ANTHROPOLOGIE MONDHER KILANI Mondher KILANI A para tre dans travaux du centre de recherches s miologiques Universit de Neuchatel CL'ANTHROPOLOGIE DE TERRAIN ET LE TERRAIN DE L'ANTHROPOLOGIE OBSERVATION DESCRIPTION ET TEXTUALISATION EN ANTHROPOLOGIE MALINOWSKI ET LA REVOLUTION EN ANTHROPOLOGIE Dans son c l bre ouvrage Les Argonautes du Paci ?que Malinowski relevait un paradoxe L'ethnologie disait-il se trouve dans une situation la fois ridicule et d plorable pour ne pas dire tragique car l'heure o elle commence s'organiser forger ses propres outils et tre en tat d'accomplir la t che qui est sienne voil que le md aste srpia ur ansutre l eq u e l p o r t e son tude dispara t avec une rapidit Comment interpr ter une telle inqui tude alors que nous sommes m me de constater plus d'un demi-si cle plus tard que non seulement l'anthropologie a euri comme discipline scienti ?que et acad mique mais que l'id al m thodologique et la cl ture de l'objet tels que les a pos s Malinowski furent justement l'origine d'un genre ethnographique qui a fait autorit pendant toutes ces d cennies D'o viendrait alors l'erreur d'appr ciation de Malinowski D'avoir identi ? son propre d coupage de l'objet la communaut primitive comme isol t culturel la r alit empirique est l'origine d'une illusion m thodologique qui n'en tait pas moins la condition fondatrice de l'anthropologie moderne En e ?et dans le m me mouvement ou il s'inqui tait de voir son objet en voie de dissolution alors qu' il ne faisait que s'historiciser davantage Jamin Malinowski a ?rmait pleinement son id al scienti ?que savoir l'image d'un savant bien form qui p n tre dans une soci t homog ne pr serv e de toute in uence ext rieure formant en quelque sorte un laboratoire pour en devenir l'interpr te autoris Ce faisant Malinowski probl matisait une relation Comme dans toute d marche de type scienti ?que il proc dait un choix ?xant les r gles de son observation et les principes analytiques qui devaient le relier T autre son objet Mais parce qu'il voulait fonder la nouvelle anthropologie sur des bases inspir es des sciences naturelles Malinowski allait confondre cette relation particuli re l'objet avec l'objet lui-m me Dans son epistemologie contemplative qui met nettement en avant le visuel et fait de l'observation participante la norme planter sa tente au milieu du village Malinowski en vient en Ce ?et une m thode inductiviste qui amalgame l'exp rience personnelle et l' tude m thodique de la r