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L x27 europe 1 L ? EUROPE I Séance introduction diapo S langue système de signes vocaux éventuellement graphiques propre à une communauté d ? individus qui l ? utilisent pour s ? exprimer et communiquer entre eux ? réalisation concrète du langage au sein

L ? EUROPE I Séance introduction diapo S langue système de signes vocaux éventuellement graphiques propre à une communauté d ? individus qui l ? utilisent pour s ? exprimer et communiquer entre eux ? réalisation concrète du langage au sein d ? une culture langage capacité observée chez tous les hommes d ? exprimer leur pensée et de communiquer au moyen de signes vocaux et éventuellement graphiques la langue ? faculté universelle de tous les hommes culture ensemble de phénomènes matériels et idéologiques qui caractérisent un groupe ethnique ou une nation une civilisation par opposition à un autre groupe ou à une autre nation La question des rapports entre langue et culture a caractérisé le débat scienti ?que moderne dans les domaines de la linguistique et de l ? anthropologie A partir de la ?n du XIXe s Antoine Meillet et Emile Durkheim ont eu des intuitions de base qui ont permis le développement de ces études Les intuitions sont langue et culture comme systèmes - langue et culture comme faits de même nature - langue et culture comme faits historiques et sociaux Les questions étaient sur - rapport pratique entre langue et culture l ? une des nécessaires pour étudier l ? autre ou indépendants - distribution les langues et cultures ont souvent des distributions géographiques di ?érentes ex plusieurs langues génétiquement non reliées peuvent être parlées à l ? intérieur d ? une culture homogène comme le hongrois le ?nnois et l ? estonien en Europe et une même langue peut être parlée par des groupes culturellement di ?érents comme le swahili et l ? anglais sont des lingua franca soit des langues de marché - causalité langue qui in uence culture Culture qui in uence langue Parmi les personnalités qui ont abordé la question du lien entre langage pensée et culture on retrouve surtout des linguistes et des anthropologues C Un coup d ? oeil aux personnalités historiques personnalités fondamentales Franz Boas - Edward Sapir - Benjamin Lee Whorf Franz Boas - Approche de type holistique holos grec ancien fr global CEdward Sapir - C ? est gr? ce à la perfection du langage qu ? une culture peut s ? épanouir CBenjamin Lee Whorf - Il travaille surtout sur le langues amérindiennes peu étudié mais bcp parlé à la langue détermine la pensée on ne peut pas penser ce qu ? on ne sait pas décrire En tant qu ? être humain non capacité de conceptualiser et contextualiser les choses en dehors de notre langue seul notre langue permet de déterminer ce dont on parle Temps conçu comme un cycle encha? nement de répetition passage perpétuel d ? une action à une autre sous forme d ? un cercle pas linéaire comme nous passé - présent - futur chez europ C Langage et pensée La métaphore du miroir m iroir qui re ète langage et réalité Une langue re ète des concepts nos pensées sensations sentiments émotions perceptions Autrement dit une langue véhicule une interprétation