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Autrui est il necessairement source d x27 ennuis

Dissertation de Philosophie Autrui est-il nécessairement source d ? ennuis Le rapport à autrui est un dilemme auquel nous devons tous faire face par obligation ou par contrainte nous sommes toujours en contact avec l ? autre que nous le voulions ou pas Même lorsque nous nous réfugions seul au milieu de la nature nous gardons tous l ? in uence de nos parents de nos amis de toute relation proche ou distante que nous avons eu avec l ? autre Le rapport à autrui est donc nécessaire mais est-ce ce autrui nécessairement source d ? ennuis Regardons de plus près le terme ??source d ? ennuis ? Un ennui ici serait un problème ou un tracas et donc autrui une source de problèmes ou de tracas et non l ? ennui lui-même La question ne nous demande pas ??Autrui est-il un ennui ? mais ??Autrui est-il nécessairement source d ? ennuis ? Cette distinction est essentielle car un ennui ne peux que être négatif Notre sujet nous demande si autrui est nécessairement source d ? ennuis et donc laisse toujours la possibilité qu ? autrui soit une source de quelque chose de positif Pourtant quand nous pensons à nos rapports avec autrui il semble impossible qu ? on puisse avoir une relation avec un ou une autre sans se confronter à des ennuis Dans notre société il para? t que chaque individu agit en vue de ses propres intérêts les con its d ? intérêts semblent inévitable entre deux ou plusieurs personnes Nous voulons toujours que l ? autre se plie à nos habitudes qu ? il adopte nos valeurs qu ? il soit plus conforme à ce que nous sommes en tant qu ? individu Or en essayant de changer le caractère et la personnalité d ? autrui pour qu ? il nous ressemble plus nous sommes justement en train d ? éliminer l ? altérité qui fait qu ? autrui soit autrui Sans les di ?érences qui nous séparent nous serions identiques il n ? y aurait aucun autre et par conséquent aucun concept d ? individu Il semble alors que tant que nous considérons l ? altérité comme source d ? ennuis autrui sera nécessairement source d ? ennuis Pour essayer de résoudre ce problème nous verrons tout d ? abord comment l ? homme à l ? état de nature est constamment dans un rapport de force avec l ? autre à cause de con its d ? intérêts Dans cet état de nature nous verrons comment en e ?et autrui n ? est que source d ? ennuis Ensuite nous verrons que quand au contraire nous fréquentons autrui pour le seul but d ? être avec autrui et non pour augmenter nos intérêts personnels il n ? y a plus de con its d ? intérêts L ? altérité l ? élément fondamental qui fait qu ? autrui est tel n ? est plus une source d ? ennuis et ainsi autrui lui-même n