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Enaco © 2016, ce document est la propriété d’ENACO. Toute reproduction ou diffusion est passible de sanctions pénales prévues au titre de la contrefaçon par les articles L.335-2. CULTURE GENERALE ET EXPRESSION - DEVOIR 2 Mes coordonnées : Formation suivie : N° d’inscrit : AUTO EVALUATION DE L’ÉLÈVE. Merci de répondre à ces questions : oui non Avez-vous respecté le temps de préparation conseillé pour la rédaction de ce devoir ? Pensez-vous avoir réussi votre devoir ? Avez-vous compris la méthode de réalisation des exercices ? En cas de note inférieure à 8/20, souhaitez-vous qu’un professeur vous appelle ? 1 Enaco © 2016, ce document est la propriété d’ENACO. Toute reproduction ou diffusion est passible de sanctions pénales prévues au titre de la contrefaçon par les articles L.335-2. CULTURE GENERALE ET EXPRESSION - DEVOIR 2 Notez vos questions ou vos remarques : APPRECIATION DU CORRECTEUR : Cette appréciation repose sur plusieurs critères détaillés dans le tableau suivant : Très bien Bien Assez bien Passable Non évalué Maîtrise des connaissances Maîtrise de la méthode Syntaxe et orthographe Recherche personnelle Présentation du devoir 2 Enaco © 2016, ce document est la propriété d’ENACO. Toute reproduction ou diffusion est passible de sanctions pénales prévues au titre de la contrefaçon par les articles L.335-2. CULTURE GENERALE ET EXPRESSION - DEVOIR 2 NOTE : Remarques du correcteur : Consigne Temps de préparation : 4 heures Barème : 60 points SYNTHÈSE DE DOCUMENTS : 40 points Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants. Corpus Document 1 : En 1768, Bougainville arrive à Tahiti, Louis Antoine de Bougainville, « Voyage autour du monde, 1771 Document 2 : La quête de l’exotisme, Claude Lévi Strauss, « Tristes tropiques, 1955 » Document 3 : Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal, Section "Spleen et idéal", LIII, 1857 Document 4 : Martin Parr - JAPAN. Miyazaki. The Artificial beach inside the Ocean Dome. 1996. ÉCRITURE PERSONNELLE : 20 POINTS Vous répondrez de façon argumentée et illustrée à la question suivante : SUJET : Pour quelles raisons la rencontre avec les autres permet-elle de changer à la fois son regard sur eux mais également sur soi ? Vous appuierez votre réponse sur le corpus mais également sur vos connaissances personnelles. 3 Enaco © 2016, ce document est la propriété d’ENACO. Toute reproduction ou diffusion est passible de sanctions pénales prévues au titre de la contrefaçon par les articles L.335-2. CULTURE GENERALE ET EXPRESSION - DEVOIR 2 Document 1 Extrait du Voyage autour du monde : l'arrivée à Tahiti Bientôt plus de cent pirogues de grandeurs différentes, et toutes à balancier, environnèrent les deux vaisseaux. Elles étaient chargées de cocos, de bananes et d’autres fruits du pays. L’échange de ces fruits délicieux pour nous contre toutes sortes de bagatelles se fit avec bonne foi, mais sans qu’aucun des insulaires voulût monter à bord. Il fallait entrer dans leurs pirogues ou montrer de loin les objets d’échange ; lorsqu’on était d’accord, on leur envoyait au bout d’une corde un panier ou un filet ; ils y mettaient leurs effets et nous les nôtres, donnant ou recevant indifféremment avant que d’avoir donné ou reçu, avec une bonne foi qui nous fit bien augurer de leur caractère. D’ailleurs nous ne vîmes aucune espèce d’armes dans leurs pirogues, où il n'y avait point de femmes à cette première entrevue. Les pirogues restèrent le long des navires jusqu’à ce que les approches de la nuit nous firent revirer au large ; toutes alors se retirèrent. Nous tâchâmes dans la nuit de nous élever au nord, n’écartant jamais la terre de plus de trois lieues. Tout le rivage fut jusqu'à près de minuit, ainsi qu’il l’avait été la nuit précédente, garni de petits feux à peu de distance les uns des autres : on eût dit que c’était une illumination faite à dessein et nous l’accompagnâmes de plusieurs fusées tirées des deux vaisseaux. La journée du 5 se passa à louvoyer, afin de gagner au vent de l’île, et à faire sonder par les bateaux pour trouver un mouillage. L’aspect de cette côte, élevée en amphithéâtre, nous offrait le plus riant spectacle. Quoique les montagnes y soient d’une grande hauteur, le rocher n’y montre nulle part son aride nudité ; tout y est couvert de bois. (…) A mesure que nous avions approché la terre, les insulaires avaient environné les navires. L'affluence des pirogues fut si grande autour des vaisseaux, que nous eûmes beaucoup de peine à nous amarrer au milieu de la foule et du bruit. Tous venaient en criant tayo, qui veut dire ami, et en nous donnant mille témoignages d'amitié ; tous demandaient des clous et des pendants d'oreilles. Les pirogues étaient remplies de femmes qui ne le cèdent pas, pour l'agrément de la figure, au plus grand nombre des Européennes et qui, pour la beauté du corps, pourraient le disputer à toutes avec avantage. La plupart de ces nymphes étaient nues, car les hommes et les vieilles qui les accompagnaient leur avaient ôté le pagne dont ordinairement elles s’enveloppent. 4 Enaco © 2016, ce document est la propriété d’ENACO. Toute reproduction ou diffusion est passible de sanctions pénales prévues au titre de la contrefaçon par les articles L.335-2. CULTURE GENERALE ET EXPRESSION - DEVOIR 2 Louis-Antoine de Bougainville, Voyage autour du monde par la frégate du Roi La Boudeuse et la flûte L'Étoile, 1771. Document 2 « On conçoit généralement les voyages comme un déplacement dans l'espace. C'est peu. Un voyage s'inscrit simultanément dans l'espace, dans le temps, et dans la hiérarchie sociale. Chaque impression n'est définissable qu'en la rapprochant solidairement à ces trois axes, et comme l'espace possède à lui seul trois dimensions, il en faudrait au moins cinq pour se faire du voyage une représentation adéquate. Je l'éprouve tout de suite en débarquant au Brésil. Sans doute suis-je de l'autre côté de l'Atlantique et de l'Équateur, et tout près du tropique. Bien des choses me l'attestent : cette chaleur tranquille et humide qui affranchit mon corps de l'habituel poids de la laine et supprime l'opposition (que je découvre rétrospectivement comme une des constantes de ma civilisation) entre la maison et la rue ; d'ailleurs j'apprendrai vite que c'est seulement pour en introduire une autre, entre l'homme et la brousse, que mes paysages intégralement humanisés ne comportaient pas ; il y a aussi les palmiers, des fleurs nouvelles, et, à la devanture des cafés, ces amas de noix de coco vertes où l'on aspire, après les avoir décapitées, une eau sucrée et fraîche qui sent la cave. » Mais j’éprouve aussi d'autres changements : j’étais pauvre et je suis riche : d’abord parce que ma condition matérielle a changé : ensuite parce que le prix des produits locaux est incroyablement bas : cet ananas me coûterait vint sous, ce régime de bananes deux francs, ces poulets qu’un boutiquier italien fait rôtir à la broche, quatre francs. On dirait le Palais de Dame Tartine. Enfin, l’état des disponibilités qu’instaure une escale, chance gratuitement offerte mais qui s’accompagne du sentiment de la contrainte d’en profiter crée une attitude ambiguë propice à la suspension des contrôles les plus habituels et à la libération presque rituelle de la prodigalité. (…) Il y eut un temps ou le voyage confrontait le voyageur à des civilisations radicalement différentes de la sienne et qui s’imposaient d’abord par leur étrangeté. Voilà quelques siècles que ces occasions deviennent de plus en plus rares. Que ce soit dans l’Inde ou en Amérique, le voyageur moderne est moins surpris qu’il ne reconnaît. En choisissant des objectifs et des itinéraires, on se donne surtout la liberté de préférer telle date de pénétration, tel rythme d’envahissement de la civilisation mécanique à tels autres. La quête de l’exotisme se ramène à la collection d’états anticipés ou retardés d’un développement familier. Le voyeur devient un antiquaire, contraint par le manque d’objets à délaisser sa galerie d’art nègre pour se rabattre sur des souvenirs vieillots, marchandés au cours de ses promenades au marché aux puces de la terre habitée. 5 Enaco © 2016, ce document est la propriété d’ENACO. Toute reproduction ou diffusion est passible de sanctions pénales prévues au titre de la contrefaçon par les articles L.335-2. CULTURE GENERALE ET EXPRESSION - DEVOIR 2 Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques, Plon, 1955, pp. 94-95 Document 3 Mon enfant, ma sœur, Songe à la douceur D’aller là-bas vivre ensemble ! Aimer à loisir, Aimer et mourir Au pays qui te ressemble ! Les soleils mouillés De ces ciels brouillés Pour mon esprit ont les charmes Si mystérieux De tes traîtres yeux, Brillant à travers leurs larmes. Là, tout n’est qu’ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. Des meubles luisants, Polis par les ans, Décoreraient notre chambre ; Les plus rares fleurs Mêlant leurs odeurs Aux vagues senteurs de l’ambre, Les riches plafonds, Les miroirs profonds, La splendeur orientale, Tout y parlerait À l’âme en secret Sa douce langue natale. Là, tout n’est qu’ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. Vois sur ces canaux Dormir ces vaisseaux Dont l’humeur uploads/s1/ devoir-n02.pdf