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L’EUROPE DES ESPRITS OU LA FASCINATION DE L’OCCULTE, 1750-1950 MUSÉE D’ART MODE

L’EUROPE DES ESPRITS OU LA FASCINATION DE L’OCCULTE, 1750-1950 MUSÉE D’ART MODERNE ET CONTEMPORAIN DE LA VILLE DE STRASBOURG 8 OCTOBRE 2011 / 12 FÉVRIER 2012 En collaboration avec la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg et l En collaboration avec la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg et l En collaboration avec la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg et l En collaboration avec la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg et le Jardin des e Jardin des e Jardin des e Jardin des Sciences de l’Université de Strasbourg Sciences de l’Université de Strasbourg Sciences de l’Université de Strasbourg Sciences de l’Université de Strasbourg Cette exposition est reconnue d’intérêt national par le ministère de la Culture et de la Communication/Direction générale des patrimoines/Service des musées de France. Elle bénéficie à ce titre d’un soutien financier exceptionnel de l’État. Elle est placée sous le haut patronage du ministre de la Culture et de la Communication. Elle est également placée sous le patronage de Monsieur Thorbjørn Jagland, Secrétaire Général du Conseil de l’Europe. Relations presse nationale et internationale Heymann, Renoult Associées Sarah Heymann, Laurence Gillion, l.gillion@heymann-renoult.com Tél : (+33) 01 44 61 76 76 Dossier de presse et visuels téléchargeables sur : www.heymann-renoult.com Relations presse régionale Service communication des musées Julie Barth julie.barth@strasbourg.eu Tél : 03 88 52 50 15 Dossier de presse et visuels téléchargeables sur : www.musees.strasbourg.eu DOSSIER DE PRESSE «L’EUROPE DES ESPRITS OU LA FASCINATION DE L’OCCULTE, 1750-1950» MUSÉE D’ART MODERNE ET CONTEMPORAIN DE LA VILLE DE STRASBOURG, 8 OCTOBRE 2011 – 12 FÉVRIER 2012 1 1. LE PROJET PAGE 2 2. LE PARCOURS PAGE 5 3. LA SCÉNOGRAPHIE DE L’EXPOSITION PAGE 10 4. LISTE DES PRÊTEURS PAGE 12 5. ÉDITIONS PAGE 15 6. SERGE FAUCHEREAU PAGE 20 7. PROGRAMMATION ÉDUCATIVE ET CULTURELLE PAGE 21 8. UNE COPRODUCTION AVEC LE ZENTRUM PAUL KLEE DE BERNE PAGE 23 9. LES PARTENAIRES DE L’EXPOSITION PAGE 24 10. PRÉSENTATION DES EXPOSITIONS AYANT REÇU LE LABEL D’INTÉRÊT NATIONAL PAGE 27 11. UNE EXPOSITION SATELLITE AU MUSÉE HISTORIQUE PAGE 28 12. INFORMATIONS PRATIQUES PAGE 29 13. LISTE DES VISUELS DISPONIBLES POUR LA PRESSE PAGE 30 DOSSIER DE PRESSE «L’EUROPE DES ESPRITS OU LA FASCINATION DE L’OCCULTE, 1750-1950» MUSÉE D’ART MODERNE ET CONTEMPORAIN DE LA VILLE DE STRASBOURG, 8 OCTOBRE 2011 – 12 FÉVRIER 2012 2 1 1 1 1. . . . Le p Le p Le p Le projet rojet rojet rojet « « « « L’Europe des esprits ou la fascination de l’occulte, 1750 L’Europe des esprits ou la fascination de l’occulte, 1750 L’Europe des esprits ou la fascination de l’occulte, 1750 L’Europe des esprits ou la fascination de l’occulte, 1750- - - -1950 1950 1950 1950 » » » » est une exposition pluridisciplinaire qui est une exposition pluridisciplinaire qui est une exposition pluridisciplinaire qui est une exposition pluridisciplinaire qui explore l’emprise explore l’emprise explore l’emprise explore l’emprise de l’occulte chez les artistes, penseurs, écrivains et savants, dans toute l’Europe, au fil de l’occulte chez les artistes, penseurs, écrivains et savants, dans toute l’Europe, au fil de l’occulte chez les artistes, penseurs, écrivains et savants, dans toute l’Europe, au fil de l’occulte chez les artistes, penseurs, écrivains et savants, dans toute l’Europe, au fil des époques décisives de l’histoire de la modernité. des époques décisives de l’histoire de la modernité. des époques décisives de l’histoire de la modernité. des époques décisives de l’histoire de la modernité. L’exposition est organisée en trois volets L’exposition est organisée en trois volets L’exposition est organisée en trois volets L’exposition est organisée en trois volets qui traitent qui traitent qui traitent qui traitent respectivement respectivement respectivement respectivement : : : : - - - - de la création artistique (peinture, de la création artistique (peinture, de la création artistique (peinture, de la création artistique (peinture, dessin, sculpture, gravure et photographie) et littéraire surgi dessin, sculpture, gravure et photographie) et littéraire surgi dessin, sculpture, gravure et photographie) et littéraire surgi dessin, sculpture, gravure et photographie) et littéraire surgie e e e de de de de l’irrationnel et de l’obscur, l’irrationnel et de l’obscur, l’irrationnel et de l’obscur, l’irrationnel et de l’obscur, - - - - de la tradition ésotérique revisitée dans une vaste perspective chronologique qui embrasse ses textes de la tradition ésotérique revisitée dans une vaste perspective chronologique qui embrasse ses textes de la tradition ésotérique revisitée dans une vaste perspective chronologique qui embrasse ses textes de la tradition ésotérique revisitée dans une vaste perspective chronologique qui embrasse ses textes fondateurs et son iconographie imprimée, fondateurs et son iconographie imprimée, fondateurs et son iconographie imprimée, fondateurs et son iconographie imprimée, - - - - des relati des relati des relati des relations entre phénomènes occultes et science, à travers l’évocation de figures de savants et ons entre phénomènes occultes et science, à travers l’évocation de figures de savants et ons entre phénomènes occultes et science, à travers l’évocation de figures de savants et ons entre phénomènes occultes et science, à travers l’évocation de figures de savants et d’expériences et la présentation d’instruments scientifiques d’expériences et la présentation d’instruments scientifiques d’expériences et la présentation d’instruments scientifiques d’expériences et la présentation d’instruments scientifiques Réunissant quelque 500 œuvres, 150 objets scientifiques, 150 livres et une centaine de documents, Réunissant quelque 500 œuvres, 150 objets scientifiques, 150 livres et une centaine de documents, Réunissant quelque 500 œuvres, 150 objets scientifiques, 150 livres et une centaine de documents, Réunissant quelque 500 œuvres, 150 objets scientifiques, 150 livres et une centaine de documents, provenan provenan provenan provenant de t de t de t de nombreux nombreux nombreux nombreux pays européens, pays européens, pays européens, pays européens, L’Europe des Esprits L’Europe des Esprits L’Europe des Esprits L’Europe des Esprits se développe au sein du Musée d’Art se développe au sein du Musée d’Art se développe au sein du Musée d’Art se développe au sein du Musée d’Art moderne et contemporain de la Ville de Strasbourg sur plus de 2 moderne et contemporain de la Ville de Strasbourg sur plus de 2 moderne et contemporain de la Ville de Strasbourg sur plus de 2 moderne et contemporain de la Ville de Strasbourg sur plus de 25 5 5 500 m 00 m 00 m 00 m2 2 2 2. . . . L’Europe des L’Europe des L’Europe des L’Europe des e e e esprits, arts et littérature sprits, arts et littérature sprits, arts et littérature sprits, arts et littérature Volet réalisé par le Musée d’Art moderne et contemporain de la Ville de Strasbourg. « Il y a quelque chose qui vient de tellement plus loin que l’homme et qui va tellement plus loin aussi », écrivait André Breton. La fascination pour l’irrationnel et l’obscur, qui semble aussi vieille que l’humanité, s’est particulièrement exprimée dans l’art. C’est cependant, de façon apparemment paradoxale, au moment où la science des Lumières a prétendu éclairer le monde de façon rationnelle que sont apparues avec les premiers romantiques des réactions spiritualistes. Les curieux confondent alors volontiers ce que l’on ne comprend pas avec ce qu’on veut croire, fantômes, fées ou démons. Poète et peintre, William Blake était visité par des esprits et Goethe cherchait à percer les mystères de la matière vivante et des couleurs. Avec Novalis qui parle d’art magique, l’artiste se perçoit comme voyant ou médium. Quand apparaît au milieu du XIXe siècle le phénomène spirite, Victor Hugo sera le premier des grands créateurs à interroger les esprits par l’intermédiaire de tables tournantes. Le spiritisme n’allait pas tarder à se répandre dans tous les milieux et à trouver un théoricien en Allan Kardec et son Livre des esprits (1857). C’est à nouveau une grande époque pour les fées, les démons, les vampires, les esprits, les possessions, les communications avec les morts, tout cela source d’une inépuisable imagerie. Symbolistes et Nabis se passionnent pour l’occulte, entraînés par l’écrivain mystique strasbourgeois Édouard Schuré. La littérature, l’architecture, la danse, la musique, de Mozart à Wagner et de Satie à Varèse, la photographie, le jeune cinéma de Méliès à Fritz Lang, sont traversés des mêmes forces. Au tournant du siècle, la médiumnité et les phénomènes parapsychologiques se discutent âprement. La littérature et les arts plastiques sont particulièrement concernés dans toute l’Europe. Certains sont des spirites convaincus, comme Conan Doyle ou Hilma Af Klint. La théosophie préoccupe un temps le peintre tchèque František Kupka et plus durablement Piet Mondrian ou Theo Van Doesburg. En Allemagne, le groupe du Blaue Reiter en appelle aussi à la théosophie, comme Kandinsky ou Arp. Plus près de nous, les surréalistes voudront, eux aussi, « prendre les ordres du merveilleux ». Ce sera le cas d’André Breton et d’artistes comme André Masson, Victor Brauner, Kurt Seligmann… L’exposition, dans son volet plastique et littéraire, revisite les mouvements profonds auxquels le recours aux mythologies de l’obscur et à leurs images ensorcelantes ont répondu tout au long de ces deux siècles. Parmi Parmi Parmi Parmi les 160 artistes représentés : Caspar David Friedrich, Francisco Goya, Henry Fuseli, Eugène les 160 artistes représentés : Caspar David Friedrich, Francisco Goya, Henry uploads/s3/ la-fascination-de-l-x27-oculte-exhibit-musee-strasbourg.pdf