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Ce livre est basé sur une étude préparée par Alain Pilote à l’occasion de la se

Ce livre est basé sur une étude préparée par Alain Pilote à l’occasion de la semaine d’étude ayant suivi le Congrès des Pèlerins de saint Michel à Rougemont, Canada, du 5 au 11 septembre 2006 Les Pèlerins de saint Michel publient aussi la revue Vers Demain, qui paraît cinq fois par année. Le prix de l’abonnement: 20 dollars pour 4 ans (pour l’Europe: surface, 18 euros pour 2 ans; par avion, 24 euros pour deux ans.) Cette revue est aussi dis- ponible en anglais, espagnol, ou polonais. ISBN 978-2-9810896-9-4 (3e édition, 2012) ISBN 978-2-9810896-2-5 (2e édition, 2009) ISBN 978-2-9801332-7-5 (1êre édition, 2008, sous le titre Les propositions financières du Crédit Social expliquées en 10 leçons) Dépôt légal — 3e trimestre 2009 Bibliothèque nationale du Québec Bibliothèque nationale du Canada © 2012 Les Pèlerins de saint Michel 1101, rue Principale Rougemont, QC Canada – J0L 1M0 Tel. 450-469-2209 Fax: 450-469-2601 Site internet: www.versdemain.org e-mail: info@versdemain.org Pie XI Pie XII Jean XXIII Paul VI Jean-Paul II Étude préparée par Alain Pilote Publié par les Pèlerins de saint Michel 1101, rue Principale Rougemont, QC, Canada – J0L 1M0 www.versdemain.org La démocratie économique expliquée en 10 leçons et vue à la lumière de la doctrine sociale de l’Église Avant-propos Les lecteurs réguliers de Vers Demain savent que chaque numéro de ce journal contient des articles sur les propositions financières du Crédit Social, qui sont plus d’actualité que jamais pour résoudre les problèmes économiques actuels. Cette idée du Crédit Social peut susciter de nombreuses questions parmi nos nouveaux lecteurs, et un seul article n’est certainement pas suffisant pour répondre à toutes ces questions, ou pour don- ner une bonne compréhension de tout le concept du Crédit So- cial. De plus, la plus part des gens n’ont tout simplement pas le temps de lire de longs livres sur le sujet. Alors, voici la solution: les propositions du Crédit Social ex- pliquées en 10 leçons, chacune étant la suite logique de la précé- dente. La première leçon débute avec les principes, et de là, on bâtit les fondations pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Voici la liste des 10 leçons: Leçon 1: Le but de l’économie: faire les biens joindre ceux qui en ont besoin (page 10); Caritas in veritate (22); Leçon 2: La pauvreté en face de l’abondance, la nais- sance de l’argent (page 38); Leçon 3: Les banques créent l’argent sous forme de dette (page 50); Leçon 4: La solution: un argent sans dette créé par la société (page 67); Leçon 5: Le manque chronique de pouvoir d’achat — Le dividende (page 86); l’environnement (page 101); Leçon 6: L’argent et les prix — l’escompte compensé (page 106); la démocratie économique (page 117); Leçon 7: L’histoire du contrôle bancaire aux Etats- Unis (page 125); un gouvernement mondial page 137); Leçon 8: Le Crédit Social n’est pas un parti politique, mais une finance saine et efficace (page 144); Leçons 9 et 10: Le Crédit Social et la doctrine sociale de l’Église (pages 157 et 172) qui expliquent, entre autres, les quatre principes de base de la doctrine sociale de l’Église catholique, et une étude du Crédit Social par neuf théologiens). Bonne étude! Modifications à la seconde édition (2009) Cette deuxième édition porte un nouveau titre: La démocra- tie économique expliquée en 10 leçons, au lieu du titre de la pre- mière édition (Les propositions financières du Crédit Social ex- pliquées en 10 lecons), mais il s’agit encore du même sujet, les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie éco- nomique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social. Pour éviter toute confusion, à la suite de commentaires (spé- cialement de nos amis africains), nous préférons utiliser dans le titre l’expression «démocratie économique», puisque l’expres- sion «crédit social» peut faire penser à une quelconque agence de crédit cherchant à prêter de l’argent... avec intérêt, bien sûr! Mais en étudiant les 10 leçons, on peut bien voir qu’il ne s’agit pas d’une nouvelle institution financière, ni d’un ancien ou nou- veau parti politique (voir la leçon 8), mais bien de réforme du système financier et monétaire, et même d’une nouvelle philo- sophie de la vie économique (Voir la leçon 1, qui définit le «cré- dit social» comme la confiance qu’on puisse vivre en société). Puisqu’il s’agit d’une étude, nous avons ajouté une série de questions à la fin de chaque chapitre, pour s’assurer que le lec- teur ait bien compris et retenu ce qu’il a lu. Nous avons aussi ajouté plusieurs articles sur le lien entre les propositions financières de Douglas et la doctrine sociale de l’Église, en débutant avec des commentaires sur la toute derniè- re encyclique de Benoît XVI, Caritas in veritate (L’amour dans la vérité), publiée en juillet 2009, sur le développement humain intégral, placée à la suite de la leçon 1 (voir page 22). Après la leçon 5, nous avons ajouté un article sur l’environ- nement (page 101), après la leçon 6, un article sur la démocratie économique (page 117). Deux annexes en fin de livre: un article de Louis Even, «Pro- mouvoir tout homme et tout l’homme» (page 193), et une an- nexe qui figurait déjà dans l’édition précédente: «Le dernier écrit de Jacques Maritain (sur l’intérêt, page 206)». Bonne lecture! Modifications à la 3e édition (2012); Après la leçon 7, ajout d’un article sur un gouvernement mondial (page 137), et en an- nexe, un discours de Thomas Sankara du Burkina Faso (p. 209). Lettre du Cardinal Bernard Agré Le cardinal Bernard Agré, archevêque émérite d’Abi- djan, en Côte-d’Ivoire, a as- sisté à deux de nos semaines d’étude à Rougemont au Ca- nada en 2008, qui portaient précisément sur ce livre, Les propositions financières du Crédit Social expliquées en 10 leçons. Il a eu l’amabilité de nous écrire ces quelques mots par la suite: Ce manuel des «Propositions du Crédit Social en 10 leçons» guide les animateurs des semaines d’étude et des rencontres à Rougemont. Avec les participants venus des continents d’Afrique, d’Amérique, d’Europe et d’Asie, j’ai eu le bonheur de prendre part à ces en- seignements instructifs et bien animés. Dans la ligne de Louis Even, fondateur de cette organisation fortement mariale qui tire ses thèmes majeurs de la doctrine sociale de l’Église Catholique, nous saluons la pertinence des traits saillants du Crédit Social qui appelle de tous ses voeux un monde social nouveau de justice et de charité. Fort heureusement, le Compendium de l’Église Catholique offre en sa récente édition une source qui éclaire l’ouvrage que vous tenez entre vos mains en ces quatre visions fondamentales suivantes: — Le respect de la personne humaine — La recherche du bien commun — Le principe de subsidiarité — Et la solidarité Les dix leçons du Crédit Social et le Compendium sont disponibles en plusieurs langues pour être des instruments précieux de réflexion personnelle et com- munautaire. Nous sommes tous interpellés par la misère et la pauvreté récurrentes des peuples. Comment compren- dre que l’on manque du nécessaire sur une terre plan- tureuse? Comment comprendre que des adultes et des enfants par millions meurent de faim et de malnu- trition? Comment comprendre que des pays extrême- ment riches croulent sous les dettes jamais rembour- sables si un système financier universel vicieux ne les retient en captivité, par un groupe de privés puissants, solidaires dans le mal? L’espoir est permis de la libération des banques et des intermédiaires impitoyables. Cela prend des mil- lions d’hommes et de femmes, éclairés, organisés, dé- bordant de foi et d’amour qui se lèvent de partout pour crier leur ras-le-bol et construire un nouvel environne- ment national et international ou «personne dans cette famille humaine ne manquera du nécessaire vital.» (Benoît XVI, Deus caritas est.) Les Pèlerins de saint Mi- chel ont commencé ce combat, il dure officiellement pour eux, depuis 70 ans. Le chemin est encore long. Apôtres, hommes de foi, spécialistes, hommes de bonne volonté, levez-vous, c’est votre tour, n’ayez pas peur, le Christ est vivant et maître du temps et de l’his- toire. Rougemont, le 3 septembre 2008 Introduction Le Crédit Social est une doctrine, un en- semble de principes énoncés pour la premiè- re fois par le major et ingénieur Clifford Hugh Douglas, en 1918. La mise en application de ces principes ferait l’organisme économique et social atteindre efficacement sa fin propre, qui est le service des besoins humains. Le Crédit Social ne créerait ni les biens ni les besoins, mais il éliminerait tout obstacle artificiel entre les deux, entre la production et la consommation, entre le blé dans les silos et le pain sur la table. L’obstacle aujourd’hui, au moins dans les pays évolués, est purement d’ordre financier — un obstacle d’argent. Or, le système financier n’émane ni de Dieu ni de la nature. Établi par des hommes, il peut être ajusté pour servir les hommes et non plus pour leur créer des difficultés. A cette fin, le Crédit Social uploads/Finance/ 10-lecons-2012.pdf