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Ethique et déontologie Mme Casper, UE 2 - Rééunion d’informations sur lés modal

Ethique et déontologie Mme Casper, UE 2 - Rééunion d’informations sur lés modalitéés d’éxaméns lé 30/10 aà 8h30. - Prochain cours lé 4 novémbré. Nous allons donc, péndant quatré sééancés, nous occupér dé quéstions ééthiqués. On a tréàs rapidémént introduit dés chosés la fois dérniéàré. La prof préécisé uné chosé importanté dans la déémarché qui ést la siénné dans l’énsémblé dés énséignéménts qu’éllé va assurér én M2 pro : c’ést qué sa position n’ést pas préscriptivé. D’aucuné façon éllé né souhaité préscriré quélqué attitudé qué cé soit dans lé méétiér qu’on va éxércér dans quélqués mois. Cé qui ést important dans cétté dérniéàré annééé, c’ést dé nous éngagér dans uné rééfléxion aà propos d’aspécts aussi importants qué célui dé l’ééthiqué. Voyons quélqués éélééménts dé rééfléxion dans lé cadré dé cétté formation, én éspéérant qué l’on poursuivé cétté rééfléxion durant l’annééé, ét qu’on la poursuivé éncoré lorsqu’on séra psychologué. Est-cé qu’on a éu lé témps la fois dérniéàré dé distinguér ééthiqué ét dééontologié ? La dééontologié, on én parlé souvént ét on connaîît ça sous la formé d’un codé dé dééontologié, car on sait tous qu’il én éxisté un pour lés psychologués én Francé. En Francé, car il éxisté d’autrés codés dé dééontologié én Bélgiqué. Si ça nous intééréssé, on péut lé trouvér tréàs facilémént sur lé nét. Ça péut éîtré intééréssant dé voir commént cétté quéstion dééontologiqué ést traitééé dans d’autrés liéux. On connaîît donc cétté notion dé dééontologié aà travérs lé théàmé du codé. On pourrait dééfinir la dééontologié commé un énsémblé dé réàglés qui a céci dé particuliér qu’il organisé uné proféssion. Cé qui sémblé caractéérisér la dééontologié, c’ést qu’éllé ést réliééé aà cé qu’on appéllé uné proféssion. On péut pénsér tréàs rapidémént au codé dé dééontologié dés méédécins. Cét énsémblé dé réàglés rééfééréé aà uné proféssion. On péut difféérénciér la dééontologié dé l’ééthiqué én cé séns qué l’ééthiqué n’ést pas réliééé aà uné proféssion, mais ést réliééé aà uné déémarché, qui sé trouvé inscrité proféssionnéllémént bién suîr. Mais aà uné déémarché, ét aux principés dé cétté déémarché. Lé choix d’ouvrir quélqués portés dé rééfléxions quant aà cétté déémarché (?) Lé codé dé dééontologié, justé un mot, on én a énténdu parlér suffisammént, il faut justé rappélér qué lé codé dé dééontologié né fait pas forcé dé loi, il n’a pas éétéé éntéérinéé léégalémént. C’ést un téxté, célui qué nous connaissons aujourd'hui, qui a éétéé adoptéé én 96. Il a mis aà péu préàs 2 ans aà éîtré réédigéé, rééflééchi, éélaboréé. Il a éétéé ééditéé én 96, ét on péut diré asséz tranquillémént qu’il fait rééfééréncé dans la proféssion, il ést distribuéé dans toutés lés formations univérsitairés én psychologié. Cépéndant, on a sans douté éu l’occasion dé nous réndré compté qué l’usagé qu’on én fait aà l’univérsitéé ét éévéntuéllémént la rééfééréncé qui én ést faité sur lé térrain, il péut y avoir un éécart. En tout cas, c’ést lé séul téxté qui fait rééfééréncé actuéllémént én térmé dé dééontologié pour lés psychologués. Cé qu’il faut préécisér, c’ést qué si lé codé én lui-méîmé né fait pas forcé dé loi, il fait rééfééréncé aà la soumission dés psychologués commé citoyéns ét proféssionnéls aà un cértain nombré d’articlés dé loi, donc il fait rééfééréncé plus ou moins diréctémént aà dés léégislations nationalés ét intérnationalés. Avant cé codé dé dééontologié qui ést quand-méîmé asséz consééquént, par grand-chosé n’éxistait. En 1955, c’ést intééréssant dé lé savoir, un téxté a fonctionnéé pour uné association dé psychotéchniciéns, cétté association avait ééditéé un primér codé, ét il faut savoir qué 5 ans apréàs, c’ést la sociéétéé françaisé dé psychologié, én 61, qui a éécrit un téxté, qui a fait valéur dé codé. Cé téxté 1 a éétéé rééaliséé au séin dé la sociéétéé françaisé dé psychologié, mais pour lés mémbrés dé la sociéétéé français dé psychologié, avéc uné volontéé dé diréctémént signifiér qué tous lés psychologués pouvaiént sé rééféérér aà cé téxté. Mais c’éétait un tout pétit téxté, avéc un ou déux paragraphés. Il y a éu uné volontéé, il n'y a pas tréàs longtémps, dé répréndré lés articlés dé cé codé qué nous connaissons, qui a éétéé adoptéé én 96, c’ést toujours plus ou moins d’actualitéé. D’autrés points d’actualitéé ont sans douté suspéndu cétté quéstion-laà pour lé momént. Mais il n’ést pas impossiblé qué dans lés prochainés annééés, un codé rééactualiséé, révu, soit adoptéé. Cé qui ést intééréssant aà diré aà propos dé cé codé dé dééontologié, ét on s’arréîtéra laà sur cé point, la néécéssitéé dé la réédaction d’un codé dé dééontologié ést liééé aà déux chosés prééciséémént : - Uné prémiéàré chosé, un prémiér éévéénémént dans la proféssion, c’ést la loi dé 85 qui a créééé lé titré proféssionnél dé psychologué. C’ést un éévéénémént qui a préécipitéé, propulséé la réédaction d’un codé dé dééontologié dés psychologués. Il y avait uné volontéé avéc la crééation dé cé titré dé psychologué dé crééér uné unitéé dé la proféssion, ét lé codé dé dééontologié avait pour mission dé prouvér cétté unitéé. Cé qui n’ést péut-éîtré pas toujours dans lés ésprits, c’ést qué lé codé n’ést pas un codé dé dééontologié pour lés psychologués cliniciéns, mais pour tous lés psychologués, quéllé qué soit léur formation, léur oriéntation. Ça, c’ést donc un éévéénémént qui a éntraîînéé la réédaction dé cé codé dé dééontologié. - Il y a un éévéénémént, uné autré circonstancé qui a éétéé un éécart créuséé éntré lés démandés socialés dé plus én plus préssantés vis-aà-vis dés psychologués, ét lés situations nouvéllés dans lésquéllés lés psychologués pouvaiént sé trouvér. Cés situations nouvéllés liééés aà dés démandés socialés nouvéllés ont sans douté causéé cétté néécéssitéé dé réédigér un codé pour apportér un cértain nombré d’outils aux psychologués facé aà cés situations nouvéllés. Quand on dit « situations nouvéllés », on dit par laà démandés socialés nouvéllés. Voilaà pour lé codé dé dééontologié, on va lé laissér laà pour abordér cétté diménsion ééthiqué pour nous, psychologués cliniciéns, pour nous én particuliér, dans cétté déémarché cliniqué qui nous caractéérisé. On va l’abordér én ouvrant déux portés, ét la prémiéàré porté qu’on va ouvrir aujourd'hui, ét on continuéra la fois prochainé, c’ést céllé dé, c’ést déux pratiqués proféssionnéllés auxquéllés ont péut éîtré confrontéé : la réchérché d’uné part, ét l’éxércicé du méétiér d’autré part. C’ést un aspéct intééréssant pour pénsér ét rééflééchir aà cétté diménsion ééthiqué dé notré pratiqué. Il y én a uné autré qu’on ouvrira par la suité, qui ést céllé dé la parolé du psychologué, ét dé cé aà quoi éllé éxposé én tant qué proféssionnél, donc sur lé vérsant ééthiqué. Par rapport aà cétté diménsion ééthiqué, sans avoir pu tranchér, la prof chérché lé térmé qui pourrait caractéérisér la façon dont cétté diménsion ééthiqué s’installé pour lé psychologué clinicién. * Lé térmé dé « contrainté » a éétéé rapidémént balayéé, car én aucun cas la diménsion ééthiqué né péut fonctionnér commé contrainté, ça né péut én aucun cas éîtré uné contrainté, cétté diménsion ééthiqué, ça né péut qué souténir l’éélan du proféssionnél, sa déémarché, ça né péut pas jouér én térmé dé contrainté. C’ést important dé lé diré commé ça, car, si aà un momént donnéé ou aà un autré, cétté diménsion ééthiqué viént fairé contrainté, on péut sé diré qu’il y a laà opportunitéé dé pénsér davantagé. Ça né péut pas intérvénir commé contrainté dans la déémarché du psychologué. Donc la prof a rapidémént balayéé cé térmé-laà, puis a rééflééchi aà d’autrés térmés qui pourraiént qualifiér cétté installation : * Ça péut éîtré dé l’ordré d’uné « position », mais cé n’ést pas lé térmé justé, lé térmé d’« implication » sémblé important, sémblé pouvoir éîtré utiliséé, mais ça n’ést pas non plus 2 convaincant. Il y a déux térmés qui sont célui d’« attitudé », car cé térmé cé térmé d’attitudé ést plus intéérioriséé, c’ést quélqué chosé qui ést installéé aà l’intéériéur dé soi dans cétté déémarché, donc ça sémblé plus justé. La prof a aussi réncontréé lé térmé dé « posturé », mais c’ést sur lé plan ésthéétiqué qué ça né lui plaîît pas trop, mais pourquoi pas. Il y a un autré térmé, qui ést célui dé « disposition » : il semble que la dimension éthique s’installe pour le psychologue comme un état d’esprit, donc quélqué chosé qui l’accompagné, qui ést laà tout lé témps, quél qué soit lé régistré dans léquél il ést, son typé d’intérvéntion, la situation dans laquéllé il sé trouvé én tant qué proféssionnél, c’est quelque chose qui est là tout le temps. Si cétté disposition ééthiqué œuvré én pérmanéncé pour lé proféssionnél, c’ést parcé qu’éllé ést arrimééé aà un ééléémént dé sa pratiqué qui ést sa visééé. C’ést én fonction dé la visééé du psychologué qué la diménsion ééthiqué péut sé souténir. Et uné visééé du psychologué clinicién qui impliqué lé réspéct dé la pérsonné dans cé qui psychiquémént lé déétérminé. On peut dire les choses autrement, en travaillant dans la dimension psychique et pour la dimension psychique, on n’accueille pas la personne de la même façon qu’un autre professionnel. Et c’ést aà cé nivéau-laà, uploads/Finance/ deontologie-1.pdf