Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine 50 questions à la ville | Jean-Pierr

Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine 50 questions à la ville | Jean-Pierre Augustin, Michel Favory SEARCH Tout OpenEdition 50 questions à la ville - L’urbanité flexible des espaces publics - Maison ... https://books.openedition.org/msha/2541?lang=fr 1 sur 15 21/06/2021 à 22:31 1 2 L’urbanité flexible des espaces publics Jean-Pierre Augustin p. 73-80 Texte intégral La question de l’urbanité et du vivre ensemble est au centre des propositions sur l’aménagement et le fonctionnement des villes depuis les années 1990 et concerne de plus en plus les espaces publics. En fonction des mobilités accélérées, des flexibilités et de la dispersion des lieux, l’étude de ces espaces est indissociable d’un ensemble élargi, celui de la ville, de l’agglomération et de la variété de leurs quartiers, secteurs et fragments. À côté des lieux institués, de nouveaux sites sont appropriés pour des manifestations, posant la question des choix politiques, de l’aménagement et du contrôle des espaces publics et privés. Les institutions culturelles et socioculturelles offrent des opportunités de regroupements éducatifs et festifs qui s’inscrivent dans des projets collectifs valorisant le partage, l’échange et le vivre ensemble. On assiste à des processus de métissage qui mêlent les cultures d’ici et celles d’ailleurs, mais ces tendances ne signifient pas la disparition des identités locales qui se maintiennent tout en participant à l’élargissement du monde. Il convient de porter attention aux interactions sociales qui amènent chacun à être d’un et de plusieurs lieux et milieux à la fois ; dans ce jeu, chaque individu redéfinit son identité et cherche dans des réseaux fluctuants et divers de nouveaux sens à son 50 questions à la ville - L’urbanité flexible des espaces publics - Maison ... https://books.openedition.org/msha/2541?lang=fr 2 sur 15 21/06/2021 à 22:31 3 L’urbanité des espaces publics rapport au monde. Nous posons l’hypothèse de la création d’une urbanité flexible, concept proposé dès 1998 (Augustin, 1998, 2001, 2008) laissant à chacun la possibilité de renforcer son investissement sociospatial, d’accéder à des lieux différents et d’entrer en relation avec des groupes variés en jouant avec les espaces publics des villes. Les espaces publics sont une entrée incontournable pour questionner le concept d’urbanité qui revêt plusieurs significations. Dans un sens large, il désigne ce qui fait de la vie urbaine une expérience spécifique. Dans un sens plus étroit, il évoque cette « communication dans la distance » analysée par la sociologie urbaine et qui constitue le fondement des mécanismes de la sociabilité dans les espaces publics. Les espaces publics dans leur diversité, leur particularité et leur hétéronomie correspondent à un géotype urbain, un kaléidoscope et un concentré d’urbanité. Si l’urbanité définit l’essence de la ville et le caractère proprement urbain d’un espace (Lévy et Lussault, 2003, p. 966), on peut considérer les espaces publics comme étant, à la fois, des géosymboles et des opérateurs de leur organisation et de leur fonctionnement. Les propositions de Michel Lussault concernant l’urbanité peuvent être reprises et appliquées aux espaces publics. Dans ce sens, et en utilisant les termes de l’auteur, l’urbanité des espaces publics procède du couplage de la densité et de la diversité, et des interactions qu’ils permettent. Il est possible de classer, d’analyser, de discriminer les espaces publics et les variations de leur urbanité aux différents moments de leur histoire en définissant un gradient d’urbanité. Ce gradient ne se résume pas à ses dimensions matérielles ou fonctionnelles, mais intègre les réalités immatérielles liées à leur instrumentalisation, aux normes et aux valeurs collectives et individuelles qui les construisent. Dans ce jeu, 50 questions à la ville - L’urbanité flexible des espaces publics - Maison ... https://books.openedition.org/msha/2541?lang=fr 3 sur 15 21/06/2021 à 22:31 4 5 à masse égale de densité et de diversité, deux situations urbaines peuvent être qualifiées par une urbanité différente du fait même d’une différence d’agencement spatial et des potentialités particulières que celui-ci est susceptible d’offrir et qui, dans certaines circonstances, permet même à une entité urbaine de rattraper, par exemple un déficit de diversité par une spatialisation efficace de la densité et des accessibilités et contacts qu’elle autorise. Questions sur l’actualité des espaces publics la géographie, science de l’espace, rappelle que l’urbanité des espaces publics ne se réduit pas à la densité de leur usage (démographie), à leur diversité sociale (sociologie et ethnologie), à leur rôle marchand (économie), à leur organisation (aménagement et urbanisme), mais doit aussi prendre en compte leur configuration spatiale. Comme le note Lussault, C’est la combinaison de la densité, de la diversité et des configurations spatiales des espaces publics qui peut permettre de renouveler les analyses empiriques et de distinguer, toujours selon l’auteur, plusieurs niveaux d’urbanité. Cette invitation à la recherche, à partir d’une théorie de l’urbain et de la prise en compte des géotypes (Nijman, 2000) qui la constituent, mérite attention et ouvre des pistes pour une géographie de l’urbanité qu’il reste à élaborer (Groth et Corijn, 2005). Notons enfin que l’analyse des espaces publics, comme géotype central de l’urbanité, souligne les grandes tensions qui se manifestent dans les villes, celle du local et du mondial, celle du privé et du public (Labica, 2001) et celle de l’autonomie et de l’hétéronomie. Le concept d’espace public est apparu tardivement dans les recherches urbaines en France. Si, dans les années 1970, quelques chercheurs l’utilisent pour désigner l’ensemble des lieux où les citadins se croisent et se rencontrent, ce n’est 50 questions à la ville - L’urbanité flexible des espaces publics - Maison ... https://books.openedition.org/msha/2541?lang=fr 4 sur 15 21/06/2021 à 22:31 6 7 qu’à partir de la fin des années 1980 qu’il s’est véritablement affirmé. Peu à peu s’est imposée l’idée que la ville doit porter attention aux « creux » (les espaces libres) autant qu’aux « pleins » (les bâtiments), et favoriser les lieux publics, non seulement dans les zones centrales mais aussi le long des cheminements urbains qui se multiplient entre les centres secondaires (Tomas, 2001). Les recherches anciennes sur les villes, sans utiliser le concept, n’ont cependant pas ignoré la place jouée par les espaces de vie collective dans les villes et notamment le rôle des rues. Pour les spécialistes de la communication, le terme espace public, utilisé au singulier, désigne l’espace des débats et du parler-ensemble qui est au centre du dispositif démocratique (Habermas, 1986). Pour les aménageurs et les urbanistes, la notion d’espaces publics, utilisée au pluriel, se rapporte à des sites concrets, ne correspondant pas seulement au dégagement ou au prolongement de l’espace privé du logement mais évoquant un ensemble de lieux où les coprésences entre personnes ne se connaissant pas peuvent s’organiser. Entre ces deux acceptions, des liens existent et il est possible de travailler sur les configurations particulières se trouvant à la croisée des différents domaines d’interprétation. Comme le note Isaac Joseph, l’expérience ordinaire d’un espace public nous oblige en effet à ne pas dissocier espace de circulation et espace de communication (Joseph, 1995). Les recherches concernant les espaces publics et en particulier les espaces urbains ont connu ces dernières années un renouveau d’actualité, et les disciplines des sciences de l’homme et de la société s’accordent pour souligner l’importance des analyses approfondies sur les lieux publics. Nombre de travaux anglo-saxons mais aussi français, en particulier ceux soutenus par le Plan urbain (1989), ont entrepris l’inventaire de ces espaces à partir de divers points de vue où se mêlent les analyses des 50 questions à la ville - L’urbanité flexible des espaces publics - Maison ... https://books.openedition.org/msha/2541?lang=fr 5 sur 15 21/06/2021 à 22:31 8 populations qui y travaillent, y circulent ou y résident. Les études de cas centrées sur l’expérience ordinaire des citadins se sont multipliées en s’articulant avec des questions d’aménagement et de traitement des espaces. Les sciences sociales, les sciences de l’ingénieur et les sciences de l’espace (Goheen, 1998) ont été mises à contribution, les acquis des recherches sont loin d’être négligeables (Annales de la recherche urbaine, 1993) et le champ d’investigation envisagé reste largement ouvert. Les espaces publics des villes sont présentés comme des lieux privilégiés d’interaction sociale qui favorisent un vécu commun et la formation d’une mémoire collective (Goodsell, 2003). À partir d’eux, et notamment des plus classiques, rues, places et parcs, se développe un processus de connexion des cultures urbaines. Des recherches récentes soulignent comment les espaces publics urbains doivent réinventer le sens de la ville (Ghorra-Gobin, 2001) en affirmant leur dimension symbolique qui se situe à l’interface des appartenances multiples et des identités métropolitaines. La compréhension des phénomènes urbains impose aussi le réexamen de la notion de lieu qui entretient des rapports étroits avec celle d’espace public. Les recherches théoriques soulignent l’intérêt d’une réflexion sur les dimensions concrètes, environnementales et territoriales des lieux pouvant favoriser l’émergence d’un espace public. Certains notent que le rapprochement des notions de lieu, de sujet et de récit permet de créer un espace public qui constitue une partie de la géographie morale de la ville, un espace qui, dans le meilleur des cas, est celui de la tolérance de l’autre, même s’il ne représente qu’une partie du monde urbain. Les lieux d’appartenance n’existent pas à côté ou séparément de l’espace public ; ils uploads/Geographie/ 50-questions-a-la-ville-l-x27-urbanite-flexible-des-espaces-publics-maison-des-sciences-de-l-x27-homme-d-x27-aquitaine.pdf

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