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Université Abderrahmane MIRA-BEJAIA Faculté des sciences économiques, commercia

Université Abderrahmane MIRA-BEJAIA Faculté des sciences économiques, commerciales et des sciences de gestion Département des sciences de gestion Mémoire de fin de cycle En vue de l’obtention du diplôme de master en Sciences de Gestion Spécialité : Entrepreneuriat Thème Présenté par : Mer AREZKI Karim Melle BENYAHIA Karima Promotion : 2017-2018 Encadré par : Meme.KASRI Souad Examinatrice : Meme Kirouane Présidente : Meme Messaoudi Entrepreneuriat social Cas d’étude : le mouvement associatif de la wilaya de Bejaïa REMERCIEMENTS Tout d’abord, nous remercions Dieu tout puissant qui nous a gardés en bonne santé afin de réaliser ce travail. Nous tenons à présenter nos vifs et sincères remerciements à notre promotrice Mme KASRI Souad pour son suivi, ainsi que sa disponibilité tout au long de l’élaboration de notre travail. Nous présentons aussi nos vifs remerciements aux responsables des associations qui ont accepté de collaborer avec nous et de répondre à notre questionnaire d’enquête. Nous voudrions, ensuite, remercier tous les membres du jury pour avoir accepté d’évaluer ce travail. Que tous ceux que nous n’avons pas cités, trouvent ici, l’expression de nos profondes reconnaissances. Karim & Karima Dédicace Je tiens à dédier ce mémoire : A mes très chères parents, en témoignage et en gratitude de leurs dévouement, de leurs soutien permanent durant toutes mes années d’études, leurs sacrifices illimités, leurs réconfort moral, eux qui ont consenti tant d’effort pour mon éducation, mon instruction et pour me voir réussir, pour tout cela et pour ce qui ne peut être dit, mes affectations sans limite. A mes chers frères et chères sœurs. A toute ma famille. A mon binôme Karim. A mes chères amies Katia, Katia et Binou…..pour tous les moments de joies et de peines qu’on a vécues ensemble. BENYAHIA Karima Dédicace Je tiens à dédier ce mémoire : A mes très chères parents, en témoignage et en gratitude de leurs dévouement, de leurs soutien permanent durant toutes mes années d’études, leurs sacrifices illimités, leurs réconfort moral, eux qui ont consenti tant d’effort pour mon éducation, mon instruction et pour me voir réussir, pour tout cela et pour ce qui ne peut être dit, mes affectations sans limite. A mes chers frères et chères sœurs. Bilal, Malika, Sabrina. A toute ma famille. A Djohra A mon binôme Karima A mes chères amies jugurtha, brahim, lyes, nassim, mourad, riad,Katia amie h206 adel,rabah,…..pour tous les moments de joies et de peines qu’on a vécus ensemble. AREZKI Karim SOMMAIRE Remerciement Dédicaces Liste des abréviations Introduction générale Chapitre I : Cadre théorique de l’entrepreneuriat social Section І : Entrepreneur et entrepreneuriat : Approche théorique Section II : L’entrepreneuriat social Chapitre II : Etat des lieux des associations en Algérie Section І : Généralités sur les associations Section II : Champs d’intervention des associations Chapitre III : Présentation du Mouvement associatif à Bejaia Section І : Cadre méthodologique Section II : Etat des lieux des associations Conclusion Bibliographies Liste des tableaux Liste des figures Annexes SOMMAIRE Remerciement Dédicaces Liste des abréviations Introduction générale Chapitre I : Cadre théorique de l’entrepreneuriat social Section І : Entrepreneur et entrepreneuriat : Approche théorique Section II : L’entrepreneuriat social Chapitre II : Etat des lieux des associations en Algérie Section І : Généralités sur les associations Section II : Champs d’intervention des associations Chapitre III : Présentation du Mouvement associatif à Bejaia Section І : Cadre méthodologique Section II : Etat des lieux des associations Conclusion Bibliographies Liste des tableaux Liste des figures Annexes Liste des abréviations : GEM : Global Entrepreneurship Monitor. SAS : Section Administrative Spécialisée. ONG : Organisations Gouvernementales et non-Gouvernementales. ES : Entrepreneuriat Social. SEF : Social Economy Europe. ESS : Economie Sociale et Solitaire. CMAF : Coopératives, Mutuelles Associations et Fondations. SA : Société Anonyme. SARL : Société à Responsabilité Limitée. RSE : Responsabilité Sociale des Entreprise. DSL : Développement Social Local. BAC : Brevet Académique ANSEJ : Agence Nationale de Soutien à l’Emploi des Jeunes. CNAC : Caisse Nationale d’Assurances-Chômage. ANGEM : Agence Nationale du Gestion du Micro Crédit. DAS : Direction de l’Action Sociale. DJS : Direction de la Jeunesse et de Sport. DRAG : Direction Régionale des Affaires Générales. ZAC : Zone d4activité Commerciale. CA : Conseil d’Administration. RH : Ressources Humaines. PIB : produit intérieure brute . Introduction générale Introduction 1 Introduction Ces dernières années, se développe partout dans le monde une nouvelle manière d’entreprendre, qui conjugue l’efficacité économique et l’utilité sociale, et qui ouvre des voies prometteuses dans le combat contre les problèmes majeurs de nos sociétés : l’entrepreneuriat social,le phénomène, mondial, semble dessiner un nouveau modèle, hétérogène, qui emprunte à la fois au secteur « non profit » traditionnel et aux pratiques du « business » ancrées sur le marché, afin d’apporter des réponses nouvelles et durables aux problèmes sociaux et environnementaux. A l’heure de la crise financière mondiale, de la montée du chômage et de l’exclusion, de la persistance de la pauvreté, du changement climatique, des catastrophes naturelles et humanitaires, l’entrepreneuriat social semble donc plus que jamais d’actualité. Innovantes apportées par des entrepreneurs sociaux, dont les exemples les plus probants et les plus connus sont ceux du miro crédit ou encore du commerce équitable, donne une nouvelle perspective d’avenir à la lutte contre les problèmes sociaux. Fort de son développement et d’exemples de réussite dans la pratique, le concept d’entrepreneuriat social a commencé à être, depuis une vingtaine d’année, un objet d’étude du monde académique et des acteurs du mouvement. Aussi, même s’il peut renvoyer à des réalités plus anciennes, l’entrepreneuriat social fait figure de notion en émergence ; et la recherche à son sujet s’inscrit souvent au croisement des cadres théoriques du « management non profit » et de l’entrepreneuriat. Comme toute notion jeune, ses contours sont encore mal définis le terme a souvent été employé pour désigner des choses stratégies pour gagner ses propres revenus, ou encore des attitudes socialement responsables d’entrepreneurs classiques. La certaine confusion qui règne autour du concept et le caractère relativement nouveau de la recherche dans le domaine justifient donc, aussi, l’intérêt que l’on souhaite y porter dans ce mémoire. Mais si un consensus sur les délimitations de l’entrepreneuriat social n’est toujours pas acquis, il n’en reste pas moins que, pour tous les auteurs ou acteurs, l’entrepreneuriat social apparait comme un nouveau paradigme dans le secteur de l’économie sociale ou « non profit sector ». Le concept d’entrepreneuriat social associe deux termes qui sont traditionnellement jugés comme contradictoires : l’entrepreneuriat et le social. Le bon sens conduit en effet à Introduction 2 penser, que l’entreprise, intrinsèquement destinée à gagner des profits, n’est pas la mieux placée pour remplir une mission sociale. Ainsi, l’expression même d’« entrepreneuriat social ». L’entrepreneuriat social apporte des réponses innovantes à des problèmes que les gouvernements, les institutions publiques ou les organismes de charité échouent à résoudre depuis bien longtemps. Dans son rapport sur le développement dans le monde 2012, la Banque Mondiale estime qu’un quart de la population mondiale a moins d’1,25 dollar par jour pour vivre, qu’1,6 milliard de personnes n’a pas l’électricité et qu’un milliard n’a pas accès à l’eau potable.1 En Algérie, le mouvement associatif est un phénomène relativement récent et très peu analysée, particulièrement durant la période coloniale qui est de surcroit, et riche d’enseignements notamment dans les modalités d’action et de mobilisation social, culturel, et de demande civil a l’Etat. Ainsi l’expérience de l’espace associatif algérien durant cette époque a pu préparer des conditions d’émergence d’un véritable mouvement associatif en réponse aux attentes du mouvement de libération national. Schématiquement l’Algérie est passée par trois (03) grandes périodes : phase d’enthousiasme (1990 à 1993), et de méfiance (1993 à 1999) et phase de maturité (1999 à nos jours). A la fin des années 80, et depuis la promulgation de la loi de 04decembre 1990, l’Algérie s’est dotée de nombreuses associations à travers tout le pays. Plus de 1000 associations nationales et 88.000 associations locales ont été recensées jusqu’au 25 août 2011, a indiqué, le Ministre de l’Intérieur et des Collectivités locales, Daho Ould Kablia. M. Ould Kablia a précisé encore que ces associations « n’activaient pas toutes effectivement », en affirmant que le nouveau texte permettra d’assainir la scène associative2. Parmi ces associations, 208 activent dans le domaine professionnel, 146 dans la santé, 142 dans les arts et la culture, 130 dans la jeunesse et les sports, 48 dans les sciences et technologies et 23 dans le domaine de la promotion de la femme. Neuf (09) associations ont pour champ d’activité la famille révolutionnaire, a ajouté le ministre. 1 BANQUE MONDIALE (2010), Rapport sur le développement dans le monde (Abrégé version préliminaire destinée à la Presse), Banque Mondiale, p.8. 2 Journal officiel ; https://www.liberte-algerie.com/actualite/daho-ould-kablia-evoque-les-echeances.visité le 04/2018 Introduction 3 Concernant les associations locales, on relève, selon les propos du même Ministre 19.568 associations de quartier, 15.035 de parents d’élèves, 14.774 associations religieuses et 14.365 associations sportive. De sa part, la wilaya de Bejaia, compte à présent des associations culturelles, sportives, religieuses, et de l'assistance sociale. Ce qui caractérise ses organisations est leur but non lucratif qui uploads/Geographie/ entrepreneuriat-social-cas-d-x27-etude-le-mouvement-associatif-de-la-wilaya-de-bejaia.pdf